Último Chat
Oct. 28th, 2008 by Kishori Lila
Chat desde Vrindavan 11/10/09
Mis queridos devotos, para mi es un gran honor estar en vuestra compañía.
Uno nace en este mundo y uno tiene la suerte de encontrarse con un verdadero amigo, es algo muy especial.
Un amigo es aquel que no quiere nada de uno, solo quiere ser su amigo claro, uno puede favorecer a sus amigos de muchas maneras pero el amigo por ser amigo es una cosa especial. Cuando uno tiene un amigo de esta categoría uno debe sentirse extremadamente afortunado. El amigo es una persona que ha descubierto que lo que a ti te gusta, a el le gusta también, básicamente nosotros somos amigos por tener algunas simpatías,
Simpatías que coinciden, somos amigos por que tenemos una meta en común, definitivamente el mejor de los amigos es Krishna mismo pero los devotos de Krishna también son los mejores amigos. Cuando tienen un cierto grado de avance, un cierto nivel de avance espiritual es necesario para que uno pueda realmente comprender que es un amigo, solo así uno puede apreciar esto de ser un amigo o tener un amigo, un verdadero devoto de Krishna solo quiere ser el bienqueriente del otro…Muchas veces cuando las parejas se pelean, yo les pregunto: ¿Tú crees que él es tú bienqueriente o no?Me dicen Si entonces siempre se pueden arreglar las cosas, si me dicen No, el no es mi bienqueriente entonces mejor ponerse a predicar. ¿Cómo uno va a estar junto en la vida con alguien que no es mi bienqueriente? Es lo más básico de la vida. El bienqueriente es alguien que hace todo lo posible para que le vaya bien por lo menos intelectualmente. Entonces la palabra amigo no es barata y yo siento que todos ustedes son mis bienquerientes así lo siento sinceramente, ustedes no vinieron por algo material, nuestra relación se basa en regalos de amor dadati pratigrihnati guhyam akhyati pricchati bhunkte bhojayate caiva sad-vidham priti.laksanam.
Hay tres diferentes formas en la que uno puede demostrar su amor. Interrelaciones amorosas, uno es dar regalos y recibir regalos eso es un pasatiempo, uno no sabe si siente mas regocijado cuando le dan algo a uno o mas extático cuando puede dar algo, otra es revelar su mente confidencialmente, pedir un consejo de corazón a alguien y escuchar cuando este alguien quiere responder a su búsqueda amorosa. Siempre uno tiene que regalar prasadam y cuando le inviten a prasadam uno acepta y come así de esta manera hay 6 intercambios naturales. y los devotos siempre hacen esto por ejemplo en Perú los devotos hicieron un mela lindo donde se esforzaron mucho para que usted coma bien, la pase bien intercambio amoroso con los devotos de Chile, de Bolivia, de Argentina, de Perú, de Colombia, de México, de Venezuela, de todos lados, eso si es algo increíble.
Entonces cuando uno presta su atención a otra persona, eso también es amor. Por ejemplo ustedes me prestan atención no me defino yo por que en realidad mi maestro espiritual lo merece todo, él se merece su atención
Es mas su atención a él le favorece completamente a usted, eso es muy cierto, y yo tuve la suerte de conocerlo a él. Imagínese solo por conocer a Srila Prabhupada cuantos amigos me gané, ¿No se puede ni explicar no? que misericordia me dio Prabhupada. Solamente por encontrarme con él y me dijo después todo el mundo va a ser tu amigo :), en el mundo material era muy difícil tener un amigo de verdad. Cuando yo era socialista, bueno hasta hoy tenemos este espíritu de igualdad pero las amistades duraban hasta que aparecía la novia, allí se acababan las amistades. Entonces amistades en este mundo son muy escasas pero por encontrarse con un devoto puro como Prabhupada hay una cantidad de amistad, y fíjese cuanta amistad hay entre los mismos devotos, hermanos y hermanas inmensa amistad y eso es correcto, pues eso es lo que hicimos en el banda raksa cuando prometimos que siempre vamos a estar el uno para el otro. Para mí, eso no era teoría, eso era la práctica, lo que realmente debe ser. Cuando mi hermano espiritual me llame, me necesite yo voy a tratar de ayudarle, de aconsejarle, apoyarle en lo que sea, en lo que sea razonable ¿no?
No es que en conciencia de Krishna uno dice: bueno ya que todos ustedes son mis hermanos pueden pagar todas mis cuentas, eso no es amistad. Es algo tan mágico, como abre el corazón de las personas cuando comienzan a entrar en contacto con Krishna es mágico, y es una fiesta, la amistad es una fiesta sabe, la amistad es la fiesta mas grande que la fiesta de la rumba, del disfrute material, eso no es ninguna fiesta
Saber que tengo un amigo eso si es una fiesta. Usted cree como me siento yo cuando visito un lugar y me encuentro con ustedes mis amigos, ni quiero salir y si me dicen que mañana tengo que volver, salto al primer avión que me inviten para ir, por que voy a ir por mis amigos, voy a ir para cantar y bailar y que se yo para hacer algún servicio, eso es vida, eso es vida real, eso es completo y correcto. La verdadera vida espiritual es hacer amigos, amigos para el resto de la vida y cuando uno tiene un verdadero amigo uno puede trabajar con el para el resto de la vida también. Bueno no necesariamente esto pues quizás mi maestro me manda a otro rincón y voy a tener que hacer otra cosa pero mi corazón y mi amigo yo lo retengo en este sentido, yo personalmente infinitamente endeudado con Srila Prabhupada y no se como, como conducirme de manera adecuada para retribuirle esta amistad y claro, la amistad espiritual es que uno se siente comprometido con los demás, esta es prácticamente la vuelta que se da en la vida espiritual, por que si tu tienes deseos de tener un amigo verdadero, usted no lo quiere perder después. Y si realmente tienes un amigo verdadero, tú quieres que los demás amigos y conocidos tuyos lo conozcan también. Por ejemplo yo siempre llevo gente a muchos lados
A Perú, a Colombia, a Chile por que yo quiero que mis amigos, la gente que llega a mi lo conozcan a usted también esta es la razón, esa es la única razón por la cual de este esfuerzo…
Por ejemplo yo invitpe a un hermano espiritual recientemente al mela de Perú, Uttama bhakti prabhu de Polonia el quedo enamorado de los devotos de sur America, él está diciendo: uy que lindo es la atmosfera aquí, que lindos devotos son. Así hablaba él. Entonces esa experiencia tan maravillosa uno no la quiere perder. Eso no es artificial. Si a mí me gusta una música, ¿Qué hago yo? pues a mis amigos les digo: mira esta música, tienen que escucharla. Si a mí me gusta un libro, yo le digo a mis amigos: mira tienen que leer este libro, es maravilloso. Si yo veo un templo maravilloso, a toda mi gente les digo, tienen que venir a ver conmigo a ver este templo, es una maravilla. Esta es la vida espiritual, compartir con alegría lo bonito que uno ha recibido. Algunas personas lo pueden llamar predica, yo lo llamaría más bien: contagiar a otras personas con su entusiasmo, con su agradecimiento y con su aprecio de lo que yo encontré era tan chévere que tú no puedes perderte esto, si no me crees te llevo de una, vamos, vamos, vamos de una, quizás tú tienes dudas, yo no creo que tu tengas un amigo, no, usted no crea, yo tengo un montón de amigos, un montón de bienquerientes, vamos a conocerlos, vamos corriendo. Esta es la simple realidad. La filosofía védica no es complicada solo requiere que uno dige que si om, om shanti om. Esto me da la más grande satisfacción, la más grande paz imaginable que yo encontré gente que vale la pena, gente que por los cuales vale la pena esforzarse, gentes que son tan especiales que uno con ellos puede robar caballos. Es un dicho europeo, no estoy diciendo que tenemos que robar caballos por favor. Pero se dice que tiene que tener un amigo de corazón para poder robar caballo con él.
Bueno, estas son mis palabras de aprecio y yo deseo para usted: éxitos, éxitos, éxitos, triunfen en sus esfuerzos pero no se vuelvan orgullosos por el éxito, sino del éxito viene pum el mazo. Gracias a los mazos… ustedes conocen la cancion ¿no? esos mazos vienen cuando uno ya esta chifladito pero tengan éxito para que uno pueda ofrecer algo lindo a los demás, algo de corazón a sus amigos. Le deseo a ustedes siempre mucho amor y contagiar al mundo con su amor prema data nitai gour dame amor nitai gour.
Hoy tuvimos una meditación sobre el prasadam. Actualmente cada pedazo de comida que tu tomas, es misericordia y es amor, es el amor de dios para ti. Entonces nosotros podemos celebrar la presencia de dios mientras comemos. Esto en si mismo es una maravillosa filosofía porque significa cada vez que tu tomas prasadam es una celebración religiosa, es algo muy hermoso, muy regocijante yo recuerdo en el primer movimiento hare krishna había un chico que estaba comiendo y el dijo: todas las diferencias filosóficas se pueden superar por tomar jugo de tamarindo y por comer ladus, comer prasadam es una función sagrada
Extremadamente sagrada, una función santa algo muy sagrado, reunirse con otras personas y cantar haribol y comer prasadam. Aquí está siendo descrito, como fue tomado el prasadam por Krishna y balaram y los vaqueritos y como srimati radharani cocinó y ella ve desde lejos como ellos están comiendo y Krishna dice: estas samosas vienen de otro lugar y radharani dice: OH a él le gustaron las famosas. Estos son los detalles expresados en esta canción que está llena de bhakti, llena de nectar, esto es lo que esta ocurriendo en el mundo espiritual. Lo que dijo el señor caitanya : cantar y bailar y celebrar, 3 principales elementos de nuestra vida espiritual, celebrar no es solamente comer, es le hecho de estar juntos, el compartir la alegre preocupación, por ejemplo la madre siempre está en una alegre preocupación de que su hijo siempre tenga comida a tiempo, no demasiado, no mucho, de esta manera para que el hijo este nutrido apropiadamente
No es solo una función simbólica, es una de las principales preocupaciones y nuestra responsabilidad…
Por ejemplo como en la tesorería, el tesorero del templo, las personas pueden decir: ¿pero él que esta haciendo? el está manejando el dinero pobre tipo…el tiene que contar y escribir todas las cuentas, pero en la conciencia de Krishna resulta que se convierte en algo único porque este es el propio servicio de Radharani
De tener todas las cuentas y tener la tesorería de Krishna perfectamente, es su preocupación, ella quiere asegurarse todo esta ahí. Es como en el templo, hay tantas cosas, que tienen que estar ahí, tiene que haber ghee, nadie lo da por gratis. así de esta manera compartiendo en sadhu sanga ,guru karan,bhajana kriya,anarta nivriti, este es el segundo tema de nam nam akari bahu nia sarva shakti todas las energías están investidas ahí
Quien las ha investido esta detrás de esto. Una persona muy importante que esta detrás de eso es sri paramatma y sri balaram nityananda prabhu, el maestro original, él es el dador y el nos esta dando el sagrado dham el santuario ananta shesha está sosteniendo cada templo en su cabeza, él nos está dando los ingredientes devocionales ,sri balaram mridanga son como expansiones, como la misericordia nos alcanza, como el prasadam, es una expansión de la misericordia es dicho que el prasadam no es diferente del señor, es dicho que si uno toma prasadam en esta vida, lo mas probable es que usted no perderá el cuerpo humano en la próxima vida. Esto era uno de nuestros más grandes entusiasmos cuando srila prabhupada empezó la distribución de prasadam, y nos explicó que por tomar prasadam espiritual el amor se expande es un proceso científico no es solamente un ritual o un intercambio ordinario, es uno de los mas confidenciales de mas importancia, a pesar de que no debe ser superficial en esos aspectos.
Una vez Srila Sridhar Maharaj fue abordado por un devoto de Los Ángeles y hubo una discusión si los devotos hacían bien o mal. srila sidhar maharaj dijo: ustedes no están satisfaciendo las necesidades del día, no los de ayer ni los de mañana si no lo de hoy. Pero estamos haciendo muy bien dijeron los devotos, estamos distribuyendo 50.000 galletas cada semana, mas prasadam que nunca. Srila Sidhar Maharaj simplemente desestimo el dijo: vender galletas, las personas ni siquiera saben que es, esta no es la idea de prasadam
Tú tienes que atender las necesidades del día, tú tienes que entender el significado real de prasadam
Y el real significado de pradadam es hacer a todos felices, hacer a ellos entender que Krishna los cuida
Este es el real secreto de sadhu sanga entender que Krishna te cuida, él está cuidando por eso nos manda devotos para que nos cuiden. Entonces nos manda un guru, un represéntate, que personalmente nos acepta y nos guía. Entonces el nos enseña el nitty gritty los detalles del bhajan, las técnicas del bhajan, bhajana kriya
Para que tú puedas estar actualmente sumergido en la consciencia espiritual y te está ayudando para fortalecer las raíces que están creciendo en tu jardín de bhakti para que puedas ser exitoso en el proceso. Estas cosas son muy científicas parte de la alegría del festival esto pertenece a la parte del cuidado, la manera en que el bhakti desciende es através del desarrollo de la consciencia.
srila sidhar maharaj desestimó que simplemente vender galletas a alguien, que ni siquiera sabe que es prasadam, no te convierte en un predicador importante pues si los devotos no están felices, o no puedes atender las necesidades del día. srila sidhar maharaj dijo entonces van a tener otra reunión, esa reunión no puede terminará hasta que todos no estén felizmente acomodados en consciencia de Krishna. Este es el espíritu de los padres, ellos tiene que atender los problemas de su familia y resolverlos. También otro argumento nace: resolución, disolución, no es una solución. Ustedes se reúnen, hacen una resolución, disuelven la resolución, pero la solución no se provee a veces en el sistema burocrático solamente están haciendo resoluciones pero ellos están en contacto con la realidad. Esto es por eso que el prasadam no es solo nuestra comida, prasadam es una extraordinaria distribución de las amorosas energías de que nosotros nos cuidamos entre nosotros. Esto esta reflejado en el istagosti y se manifiesta en la distribución de servicios
La distribución de los servicios es la principal preocupación en la vida devocional.
Una vez srila sidhar maharaj dijo que el 90 por ciento de la relación para tu guru es el servicio que uno hace para él, ahí es donde tu vives. Tu no puedes solamente sentarte y esperar que te acaricie la cabeza diciendo: OH tu eres tan buen discípulo, esto no es la relación con un guru, solo es un insignificante elemento de la total relación. El elemento importante es donde la afección es intercambiada por ti haciendo algún servicio siendo responsable. sadhu sanga ,bhajana kriya ,bhajan significa servicio, el elemento crucial del bhajan es el servicio
Que estaba haciendo radharani, ella corrió a cocinar, ella corrió a recoger flores, corrió a hacer guirnaldas, siempre ella está corriendo para complacer a Krishna. Y madre yasoda no está haciendo nada mas que complacer a Krishna y nanda baba también, y hasta madhu mangal no esta haciendo nada mas que complacer a Krishna cuando el hace estos sonidos chistosos con sus manos y demanda mas ladus.
Jay Srila Prabhupada Ki Jay, Vrindavan dham Ki Jay, Kartik vrata Ki Jay
Su siempre bienqueriente
Swami B. A. Paramadvaiti.
Chat desde Vrindavan 4/10/09
Queridos devotos vamos a comenzar el Chat de domingo aquí en medio de sarat purnima en vrindavana dham. Gracias a Gopeshavara Mahadeva que nos permitió volver una vez mas.
Hoy meditamos sobre la importancia de las relaciones. Amar a alguien significa que lo amas conociendo sus virtudes y sus defectos, pues todos somos almas condicionadas algunos con cualidades especiales, otros quizás algo enfermos, alguien por ejemplo corre mas rápido que otros, otros no, alguien puede comer picantes, otros no pueden comer sin chili (picante) y así somos muy diferentes a veces, pero el amor quiere acomodarnos a todos.
Hoy estamos comenzando kartik vrata y quiero que todos hagamos promesas para este mes, pueden cerrar sus ojos y repetir conmigo yo oro a Sri, Sri Vraja Mohan, que ellos me bendigan en este mes de kartik
Que yo pueda comprender el significado del sagrado dham. Es difícil entender el dham pero el puede revelar su misericordia. Yo prometo este mes de ser un humilde sirviente que voy a controlar mi mente,
Que no voy a pelear con nadie, yo oro al Señor Gopesvara Mahadeva esta temporada de kartik que comienza hoy en este día 4 de Sarat Purnima es una gran posibilidad para descubrir el amor por Dios
De comprender el valor de esta forma humana de vida, permítame respetar a todos los residentes del templo, el dham, especialmente a mis hermanos que me acompañan y también a todos los demás e incluso a los animalitos que caminan por aquí, a todos en general pues Krishna está en el corazón de todos por que mi vida sin la presencia divina del Señor no tiene significado. Así yo llegue aquí a buscar refugio, yo llegue aquí para recibir ayuda, yo llegue aquí para aprender a ser humilde, yo llegue aquí para cantar los santos nombres, yo llegue aquí para tomar prasadam, yo llegue aquí para contactar al Señor de mi corazón
Esta es mi oracion. Hare Krishna.
Este es el amor, gotas del yamuna sobre nuestra cabeza, las bendiciones de Gopeshvara Mahadeva
Estableciendo el amor. Aspirar la ayuda de los vaisnavas, la etiqueta vaisnava apropiada para asociarse con otros vaisnavas de hacer las cosas lindas y tener tolerancia también, ustedes saben, nuestros ashramas no son hoteles e incluso no deberían ser como hoteles tampoco, ellos son bhajam kutirs. Estos son lugares especiales para el bhajam, para estar felices, cómodos y protegidos pero no son para acomodar una mentalidad turista, no queremos el amor de un visitante de hotel. Es muy diferente y es muy importante
En verdad todo el proceso del parikrama es tapasya, austeridad, ustedes tienen que entender esto sin tapasya no hay éxito. Así es importante que estén listos para alguna tapasya. Tapasya significa cierta cantidad de inconvenientes, afinar la conciencia para estos días es muy importante para estar en contacto con Krishna, este es el significado de bharat, la tierra de Krishna, la tierra del amor, bha en bharat viene de bhav, la tierra del sentir en este amor es que nos acercamos mas a Krishna la tierra del amor, la tierra de hacer sentir a otros bien. Por eso estamos aquí para despertar amor por Krishna y por sus devotos.
Nunca desanime a nadie ni maltrate a nadie, no es bueno y a pesar que en nuestra vida diaria, en lo cotidiano caemos en eso muy fácil, no es bueno para nosotros debemos estar muy pendientes de hacer a los demás felices y evitar al máximo de hacer a alguien triste, debemos controlar la terrible lengua
Que tiene la gran facilidad de rápidamente hablar cosas sin sentido y rápidamente criticar a otros, no es nuestro trabajo criticar a otros, nuestro único trabajo es hacer a otros felices si no tienes tiempo de hacer a otros felices entonces al menos no moleste a nadie. En nuestro camino a Krishna vamos a conocer a mucha gente y es nuestra gran oportunidad de que al encontrarnos con ellos tengamos la oportunidad de servirlos, ayudarlos. Esto es lo que realmente hace nuestra vida exitosa. Entonces cuando ayudamos a otros nuestra vida se vuelve realmente un éxito. Si no estamos ayudando a otros entonces en realidad no estamos en una posición muy buena, esto es un punto que la mayoría de personas no entienden en este maravilloso camino a Krishna, hacemos mucho avance por servir a los demás. Tú eres tan bueno y afortunado en la medida que tú ayudas a otros, este es el principio principal del movimiento de Srila Prabhupada. Apenas te levantas en la mañana, lo primero que debemos pensar es a quien voy a ayudar hoy, a quien voy a hacer feliz hoy y no debes esperar una razón para hacer a otros felices.
Hay una película que se llama cadena de favores quizás saben de esta película, el tema es bastante bueno.
Había un muchacho en el colegio, la tarea que les dio el profesor era que cada una sugiera algo para que este mundo sea un mundo mejor. Así cada estudiante tenia que traer una idea. Uno de ellos vino con una idea y de una lo puso en practica: déjeme hacer felices a tres personas, sin una razón particular para hacerlos felices pero querer hacerlos feliz y cuando me pregunten por que estoy haciendo esto les voy a decir que pueden saberlo haciendo felices a otras tres personas. Y así como en el capitalismo tenemos el sistema de venta de multinivel este seria como el sistema multinivel de servicio.
Srila Prabhupada comenzó este sistema pero no haciendo feliz a 3 personas sino diciendo haga feliz a todas las personas todo el tiempo. Esta fue su enseñanza y es lo mas cierto que hemos presenciado
Cuando la gente pregunta por que haces esto la respuesta es: bueno, hay un pequeño truco aquí ¿Cuál es? nosotros queremos que usted haga lo mismo :), queremos que usted haga a otros felices también esa es nuestra meta, esa es nuestra única esperanza en la vida. si nosotros hacemos a otros felices entonces nuestra vida será realmente exitosa, si no hacemos esto entonces nuestra vida se sumergirá en indiferencia
E indiferencia no es muy buena.
Hoy día nuestro programa es Saradiya Rasa yatra de Sri Krishna y desaparición de Srila Murari Gupta, el doctor del Señor Caitanya y un gran devoto. También es la desaparición de Sridhanti Swami Sri, Sri Srimad Bhakti Prajan Kesava Goswami Maharaj, el inicio de urja vrata, damodara vrata, kartik vrata o niyama seva vrata. Esto comienza en el día de purnima, en el día de hoy 4 de octubre. Tenemos visita al templo de Gopeshavara Mahadeva y a los templos de Vrindavana. Y luego festival en la noche en Vrinda kuñja cuando las deidades salen de su altar frente al templo en el jardín.
Día domingo es día de comunicaciones donde todos nos comunicamos, es un día muy especial por que toda la misión tiene un gran día de encuentro, tenemos la oportunidad de hablar con todos y escuchar una guía espiritual. También en domingo nos informamos de los últimos logros y noticias y todo lo último que es importante. Hoy estamos celebrando el arribo de Srila Atulananda Acarya que será muy especial pues con él nuestro mes de kartik será especialmente hermoso con sus hermosos kirtans y clases. Entonces hoy vrinda kunja está festejando con mucha alegría. Quiero aquí felicitar a Paramahamsa maharaj que terminó de construir 10 cuartos mas para los visitantes a vrinda kunja y de una forma muy hermosa, en Chatai. Chatai es un estilo propio de los pueblos aquí. En Bengal casi todas las cosas son construidas en este estilo
Y ahora tenemos unas de este estilo para que algunos devotos puedan vivir así, solo asegúrate que tengas una red para los mosquitos y así puedes descansar bien :). Ahora es un poco caluroso aquí pero con el tiempo se va a poner mejor. Así estamos preparándonos para que este mes sea un mes de intensa oración, en los templos tratamos de ofrecer prasadam delicioso y saludable pero este mes se caracteriza por tratar de comer muy simple, es parte de la austeridad del mes cual es voluntaria por supuesto así, algunas personas comen una sola vez al día, otros evitan algunos ingredientes pero si eres nuevo en la familia igual tenemos buen prasadam para todos yo solo quiero recordarles que este mes es un mes de oración, de meditación, así todo lo que ayude a concentrarnos en esta meditación debe ser seguido y practicado voluntariamente y con alegría.
Este año es especial aquí porque la municipalidad está rehaciendo todas las calles y esta muy difícil caminar dentro de vrindavana estos días, así vamos a estar visitando más la ruta por el yamuna, man sarovar, akrur ghat, mañana tendremos nuestro primer viaje en bote es una forma hermosa de iniciar el parikrama con un parikrama a mathura y tomar darshan allí, picnic en durvasa muni mandir, a akura ghat vamos a ir otro día. Vamos a visitar el pagal baba mandir templo, el templo mas alto de vrindavana.
El bote lo vamos a tomar bien temprano así vamos a tener que tomar desayuno también en el bote para poder ver la salida del sol sobre el Jamuna, que es muy, muy hermoso.
Hoy también podemos comprar deidades. Muchas veces en sur America me piden deidades pero no recuerdo ahora mínimo son 10 lugares así pueden escribirme para recordarme donde y para mi es mas fácil conseguirlas por mayor y conseguir mejores precios. También si quieren imágenes o cuadros de Krishna me tienen que avisar pues aquí tenemos una cantidad de estos muy buenos, ahora es mucho mas fácil de conseguirlos ahora están algo de 200 rupias por mayor, son muy lindas y sirven para decorar cualquier templo, programa o evento, cualquiera viendo todas estas imágenes se sorprende.
Son ventanas al mundo espiritual Srila Prabhupada acostumbraba a llamarlos así.
Mi experiencia personal en la primera vez que vi las imágenes de Krishna pensé en esto: estas son ventanas al mundo espiritual. Yo no había visto ello antes en mi vida y son tan hermosas así estas ventanas y también los pendones de la predica son excelentes para exhibir, la mayoría de ellos los encuentra en el blog de madre gopakumara. En verdad yo los veo como un material muy bueno e importante para todos los templos y para los predicadores, una cosa única tener todos estos materiales a disposición a precio tan cómodo e incluso usted los puede colgar hasta en un lugar publico a prueba de lluvias no dude de pedirlos solo tienen que esperar un tiempito para que los preparen y para el envío
Y el diseño con el marco dorado lo hace tan especial, en verdad algo único. Algo importante es como los cuelgas para que se aprecien mejor. gopakumara a preparado unos especiales para kumbha mela también
Para nuestra campana de dharma and science.
Este tiempo tenemos mucho trabajo por hacer para el Khumba mela. Khumba mela en vrindavana, Khmba mela en haridwar. Estamos felices de participar en el en nombre de la Asociación Mundial Vaisnava.
Permítame hoy ofrecer mis más humildes reverencias a mi maestro espiritual Srila Prabhupada y a mi siksa y sannyas Guru Srila Bhakti Raksaka Srila Sridhara Maharaj. Es gracias a ellos que estamos aquí en Vrindavan y gracias a ellos que estamos celebrando el 25 vraja mandal parikrama de la familia Vrinda
tambien este es el año 25 de la familia Vrinda. Quizás yo hice mas veces vraja mandal parikrama, quizas unas 30 veces, no 25 pero fue 1984 cuando comenzamos esta misión, 25 años es bastante tiempo para una familia espiritual, una familia íntegra, así estamos felices de celebrar 25 años de este vraja mandal parikrama con ustedes y personalmente para mi es un momento emocional muy importante Porque yo nunca pensé que llegaría a este momento de compartir tantos vraja mandal parikramas y ahora estamos aquí una vez mas en la tierra sagrada de vraja desde que mi maestro espiritual se dejo de ver el año 1977, hemos quedado como huérfanos todo este tiempo pero por la gracia de los devotos puros de Krishna hemos tenido su guía todo este tiempo y nos han ayudado y protegido de una forma tan hermosa, una gran bendición de verdad. Y gracias a los arreglos de todos estos devotos puros podemos abrazar de corazón la sagrada tradición de nuestro parampara, lo que llamamos la escuela iniciática que una antigüedad de miles de años.
La gran esencia de la transmisión espiritual en india ha sido la relación entre el guru y el discípulo. La relación no ha sido entre una institución y otra. La filosofía vaisnava es tan sólida hasta el día de hoy gracias solamente a la relación del maestro espiritual y discípulo no debido a una institución, no hay una gran institución en la india. aquí hay escuelas y estas escuelas son llamadas sampradayas, y hay 4 sampradayas reconocidas como vaisnavas sampradayas y otras con algunas características diferentes como la ballabha acarya , la pusti marga, la gaudiya sampradaya que viene de la brahma gaudiya sampradaya y así aun expandiéndose pero ¿Cómo se expanden? a través de los diferentes Acaryas. Ellos están enseñando todo a sus discípulos y luego sus discípulos lo enseñan a sus discípulos y así es esta es la única interacción importante, eso significa que cuando tu tomas iniciación en esta escuela tu te vuelves un representante autorizado inmediatamente si tu tomas esto de corazón, si tu recibes el sello de aprobación de la súper alma esa es la parte mas importante. El sello de aprobación de la súper alma eso es krsna-shakti vina nahe tara pravartana. Solo cuando el Krishna shakti está allí es cuando tu puedes distribuir las enseñanzas de Krishna. Cuando tu te inicias el Krishna shakti está allí en la forma de las bendiciones de tu maestro espiritual y usted mantiene ese Krishna shakti dentro de ti por la rendición a las instrucciones de tu maestro espiritual. Pero si usted no es rendido a las instrucciones de su maestro espiritual este Krishna shakti se va ir desapareciendo poco a poco hasta perderse del todo, así como un loro que pueda decir mucho pero no entiendes nada.
El Krishna shakti se manifiesta através de rendirse a las instrucciones del maestro espiritual, pero la realidad es que la transacción del bhakti lata bhij, la semilla es plantada en tu corazón, la semilla del amor, y esta semilla esta en el mantra, y el canto del mantra es el proceso de regar esta semilla, así usted tiene la semilla, usted tiene que regarla con el canto de Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare hare. Si tú riegas la semilla entonces la semilla se va a volver una planta, de bhakti lata bhij se va a volver una planta de bhakti, va a crecer y producir frutas, flores y muchas sorpresas hermosas y hacer su vida llena de sorpresas. Cuando usted se rinde a las instrucciones del maestro espiritual por cantar y escuchar y por hacer seva, entonces te vuelves un representante genuino de tu maestro espiritual nada mas ni nada menos, esto te convierte capaz de ayudar a otros. Tú puedes entregar a otros lo que tú recibes. Tú no puedes dar lo que no has recibido, ni puedes dar lo que tu no estás practicando, lo que tu no estás llevando a la acción. Así veras que este es un movimiento muy activo, es un movimiento muy dinámico, no es teórico es espiritual viva, la transmisión de un guru a su discípulo es transmisión espiritual viva. Solo con espiritualidad viva tu vida se vuelve exitosa, no hay otra forma, no hay otra forma de avanzar. Tú no puedes avanzar por el avance de otros, tú no puedes avanzar por dar una donación, tú no puedes conseguir algo en el campo espiritual por pagar o comprarlo, y no puedes avanzar si no eres humilde en tu servicio ni siquiera leyendo muchos libros es suficiente, y eso si debes de leer y estudiar bastante por cierto, pero no debes leer por el placer de leer. Tú debes leer por el placer de rendirte, debes aprender por el placer de rendirte. Tú no puedes avanzar solo por conocer a otros que son avanzados, debes servir por el placer de servir a tu guru por hacer su misión mejor. Esa es la esencia de este proceso en cada pueblo y aldea de la ciudad, este nombre debe ser cantado por la interacción de todos o por su participación. Usted puede tomar el nombre de Krishna y llevarlo a cualquier lugar que usted quiera y usted tendrá las bendiciones del Señor Krishna, si tu humildemente tratas de representar la enseñanzas de la verdad Dios es la verdad, Dios es la ley, Dios es amor, Dios es la pareja divina, el principio original de la espiritualidad, así estamos muy agradecidos que Srila Prabhupada nos dio esta oportunidad, que seamos parte de su familia y que podemos expandir su familia.
Yo estoy muy feliz que ustedes me estén ayudando a divulgar este mensaje con su propia espiritualidad.
A donde vas en esta vida, eso no importa si usted siempre mantiene buena asociación con fuertes devotos
Y así debe ser de apegarse a buenos devotos más cuando algún día su maestro espiritual no este más con usted, y si es el caso que usted ve que nadie está haciendo un buen servicio a su guru entonces mejor si usted mismo lo hace. Ahora mismo estamos predicando en más de 108 lugares yo no se como pasó esto
Y ni se como mantener todo ello, porque difícil tener tiempo para todos es demasiado trabajo pero yo puedo ver el plan de Krishna, Krishna hace que esta misión exista y crezca y puede crecer mas, mas y mas
Si, en serio, por que la gente en este mundo está ansiosa pero ansiosa, esperando este encuentro con devotos, la gente está esperando dar su amor yo se lo aseguro, mire cuantos líderes hay en la misión ahora.
Por ejemplo madre Madhavi está predicando en tigre, Lalita madhava tiene un ashram llamado Hari katha ashram en Alemania, Gandharvika está encargada ahora de nuestra oficina viajera, antes de nuestra oficina en Lima, Paramahamsa maharaj, Madhusudhan Maharaj que decir de ellos, tienen sus proyectos, Ekachakra es un agricultor nepali, ya Tulasi está ayudando en el ashram de Suecia, Auttareya es un líder viajero de prédica ahora encargado de las pizzas :), Govinda priya es nuestra contadora en Bucaramanga.
Es la naturaleza del Señor Caitanya que nos volvamos líderes y venimos a Vrindavana a cargar las baterías
Y comenzar algo muy hermoso. Esta es nuestra misión.
Tenemos que expandir la prédica yo les doy aquí un pequeno ejemplo pero ni lo piense, todos deben volverse líderes pero lo que si no debe haber es conflicto con otros, pelear con otros nunca, los que piensan que se vuelven líderes por pelear con otros no. No es la forma exactamente la cualidad de un líder es que el no pelea con otros. Es un dador de alegría, un distribuidor de amor, de paz eso es lo que prabhupada hizo con nosotros, él nos dio amor y entusiasmo nunca pelear con otros, distribuir paz amorosa vaisnava en la comunidad. Srila Prabhupada nos dio entusiasmo por predicar, él nos mando a la calle a predicar, nos empujó a volvernos predicadores come, go, do it, ven, vaya, hazlo no lo dudes
Prabhupada era enérgico. Cuando Prabhupada veía a dos personas peleando, los llamaba y decía: no pueden trabajar juntos ok. Usted va a predicar ahora allá, y usted va a predicar por allá. Y no perturbe al otro, así fue muchas veces. Prabhupada quería que seamos líderes humildes, el no quería que hagamos la vida difícil a otros, así, kartik es una época de purificación buen momento para bajar nuestras cabezas
Y rogar a nuestro Señor por favor déme Su Gracia Señor Krishna, por favor quiero estar con usted
En Vrindavana.
Sobre la campaña Dharmascience, hay un gran plan detrás, es la conexión entre el oriente y el occidente.
El occidente es el originalkingdom.com, la gente aun no sabe de qué se trata todo ello. El reino original es el reino de gente vegetariana, no violenta, conciencia ecológica, vida responsable dharmasciencie es una campaña especialmente enfocada a la india que piensa que la ciencia es realmente importante y que saben que el dharma es importante pero no saben que la ciencia y el dharma pueden caminar juntos, que no hay conflicto entre ellos. Así, estamos animando a las personas a promover los valores de la india por medio de los mensajes de omi, una campaña de copiar y pegar. Tenemos 6 campañas, estos materiales tienen conexión con el reino original, con los cuatro sampradayas, así las personas con todo esto se preguntaran de donde viene todo esto y todo esto vamos a distribuirlo en kumbha mela. Es un esfuerzo especial que estamos haciendo pero usted lo puede bajar todo de la página. Tenemos más de 1000 mensajes ahora listos con el diseño como 200. Nosotros dimos nacimiento a este personaje llamado omi, los 4 sampradayas están representando el dharma, cuando hablamos de dharma hablamos del dharma mas elevado. Los 4 sampradayas representan esto y la WVA es parte de esto, de esta forma estamos presentando algo no sectario pero representando el dharma. Aquí la jerarquía es muy importante, esta campaña es la unión de las 4 sampradayas representando el dharma. Yo le oro a Krishna que nos bendiga para ser exitosos en esta campaña los miembros de la WVA dieron luz verde para esta campaña, y hay muchas aplicaciones prácticas, por ejemplo toda la comunidad vasya, los empresarios pueden tomar estos mensajes de omi y entregar a cada cliente uno de estos mensajes y coleccionarlos, quien colecciona 300 de estos obtiene un premio. Las personas se van a entusiasmar con estos premios.
También ahora en kumbha mela vamos a hacer entrevistas a todos los diferentes Acaryas que piensan ellos de estos mensajes, que piensan ellos para que la sociedad no sea totalmente adharmico. Hoy en día las personas en realidad no reciben consejos ni enseñanzas del dharma, hoy en día científicamente hablando estamos en un momento muy difícil y debemos hacer algo, llevar a la acción algo por eso queremos llevar estos mensajes a todos. Estamos invirtiendo bastante esfuerzo en promocionar estos mensajes y yo espero que ustedes también lo hagan bajándolos de la página y distribuyéndolo por supuesto el próximo paso es que la industria participe y promueva estos mensajes y evitar la gran calamidad Srila Prabhupada Ki Jay Hare Krishna.
No hay nada más lindo que sentir feliz por la presencia de otros vaisnavas. Nada en el mundo debería dañar este sentir nuestro. No debemos permitir que la tendencia de minimizar o criticar otros vaisnava nos robe esta alegría. Claro uno se siente mas salvo en la compañía de gente que uno respecta especialmente.
Y para tomar decisiones importantes en la vida este tipo de asociación debe ser decisiva. Pero hay tantos lindos vaisnavas que simplemente por su servicio y presencia hacen nuestra vida tan linda o la vida de otros. Si no apreciamos esto nuestra conciencia es pulida por envidia. y con esta contaminación después perdemos la asociación hasta del mismo guru. Adore los vaisnavas así tal como el guru los cuida y aprecia.
El es el pivote de saber como aceptar a otros o de mantenerse a cierta distancia de otros individuos.
Para mi lo mas lindo es de sentir el entusiasmo de realmente hacer cosas para complacer a Krishna. Esto me mantiene vivo. Y aquí en vrindavan me mantiene en este grupo del amor y de compartir la idea de servir nuestra sampradaya.
Hoy me encontré con mi amigo Bhakti Vicar Visnu Maharaj quien recién comienza de ejercer su vida de maestro espiritual. Jóvenes dispuestos a morir por el amor divino. Esto aumenta las ganas de no aflojar.
Un gran saludo afectuoso de mi corazón para todos desde Vrindavana alistándome para descansar pues es media noche aquí, pues mañana vamos por el yamuna de vrindavan a mathura. Un alivio de solo ver naturaleza. Pues en vrindavan han hecho un desastre levantando todas calles para meter nuevas tuberías después de recién terminar las calles. Haribol y mucha prédica en compañía de los sadhus.
Swami B. A. Paramadvaiti.
Chat desde Perú 27/09/2009
Queridos devotos, madres, amigos. Reverencias a todos disculpen la tardanza, hoy es el ultimo día del mela 2009 en el ecotrulypark. El programa hoy se esta desarrollando bien, ahora los devotos están en una competencia haciendo la alfombra de tierra mas bonita. Es un piso de colores en el camino al planetario.
Cada país está haciendo uno y combinándolo con flores y frutas. Es una decoración especial por el evento del día la celebración de los 25 años de la comunidad vrinda. Esta noche se hizo una vigilia de kirtan, luego el programa de la mañana fue bien concurrido y Gurudeva Atulananda dirigió el canto. En este día se van a presentar los artistas principales: madre gandharvika de Austria, ahimsa de chile.
Estamos muy contentos de la presencia de tantos devotos, el seminario de liderar para servir mejor se cerró con muchas reuniones de proyectos y oficinas. Guru maharaj apreció mucho el trabajo que están haciendo los devotos en cada país, también se dio el primer seminario de la revolución de la cuchara, reino original y valores y ciencia. Los SEVAS reafirmaron su compromiso de trabajar unidos. Guru maharaj apreció mucho la presencia de varios secretarios de oficinas, secretarios de seva y coordinadores de redes en este seminario de lideres,
También la presencia de sannyasis y maharanis. Guru maharaj enfatizó que nuestra principal actividad debe ser el sankirtan, la prédica, que todo lo que hacemos no es para otra cosa que predicar. También tuvimos invitados especiales: el prabhu matura mandal de chile y esposa, el prabhu uttama bhakti de Polonia, primer discípulo de Srila Prabhupada de Polonia.
Ayer en la mañana se realizo la reunión de renunciantes de la misión, como 15 sannyasis reunidos y devotos que GM invitó a la reunión en el truly de la unión de las religiones. Guru maharaj invitó a todos los devotos de hacer la promesa de los hermanos, de prometer a los hermanos y hermanas de la comunidad a siempre mantenernos unidos por la conciencia de Krishna.
Conferencia de Swami B.A.Paramadvaiti Maharaj
En el Srimad Bhagavatam hay una parte en al que se habla de los 24 Gurus que nos dan enseñanza
A esencia de esto es que el sabio percibe la misericordia de Dios en muchos lados y se anima para avanzar espiritualmente, aceptando las indicaciones de Krishna a través del sentido común y de la sabiduría que vienen hacia él desde diferentes fuentes. Para comprender la filosofía de la Conciencia de Krishna no se necesitan únicamente las escrituras, también hay muchos apoyos durante nuestra vida que nos muestran que hay que hacer y que no, porque el maestro espiritual original el Paramatma Caitanya Guru, siempre está presente dentro de nosotros y siempre nos está guiando. al fin de cuentas podemos confiar mucho en él porque nos ha guiado muy bien, nos ha llevado hasta este sitio y esa enseñanza del Bhagavatam es una iluminación especial para apoyarnos. De la Madre Tierra (Pritivi) podemos aprender a no dejarnos distraer al recorrer nuestro camino, protegidos por la suprema personalidad de Dios, debemos caminar hacia adelante y cumplir nuestro deber prescrito con felicidad.
El otro día me encontré con un joven Grihastha y me dijo: “penosamente me case”, yo lo regañé le dije: si tu te casaste acepta tu dharma con alegría y con la disposición de cumplirlo perfectamente, no andes lamentándote recién casado, porque así no tendrás la disposición de cumplir como padre, esposo, etc. Sea cual sea nuestro dharma hay que cumplirlo con felicidad.
Un dicho que encontré por el camino dice: si no encuentras alegría en el camino tampoco encontrarás alegría en el destino, inclusive la austeridad, la penitencia y el esfuerzo de un devoto es una alegría, levantarse a una conferencia es una alegría, ya que es maravilloso vencer diariamente un poquito a maya para hacerse presente ante su Señor. Pues todos los deberes prescritos vienen acompañados de duros momentos como la superación de la pereza, de la sensualidad, etc. Por eso de la Maestra Madre Tierra aprendemos a no dejarnos desviar de nuestro sendero, de nuestro deber prescrito y tratar de cumplir con excelencia como lo hace nuestra Madre Tierra. Del Cielo podemos aprender a ser libres del contacto con la naturaleza material evadiendo todo, pero no debemos estar esclavizados; como dijo Jesucristo: “estamos en la Tierra pero no somos de la Tierra”
En cambio somos almas espirituales dependientes de nuestro Señor supremo. Aquí en la Tierra tenemos que cumplir pero no somos de aquí, y si cumplimos no nos vamos a quedar siempre acá. Por eso mantente presente y al mismo tiempo independiente y con el verdadero propósito bien marcado siempre bien definido, con el destino claro en el máximo de los ideales que es el amor espiritual.
De la maestra agua (pha) aprendemos la libertad de la contaminación, la gentileza natural y el sonido maravilloso. ¿A quien no le gusta escuchar el sonido de las olas del mar, de la caída del agua de las cascadas o del murmullar de los ríos de las montañas? el agua nos da un sonido muy agradable recordando el sonido causal de OM, siempre gentil se adapta a todo lo que sea, el agua busca a su propio nivel, refresca y limpia en su recorrido, el agua es tan maravillosa que nutre y sostiene a la vez. A través del maestro del agua debemos aprender que debemos volvernos siempre muy agradables, siempre limpios y purificar todos los ambientes con el sonido trascendental del Maha Mantra Hare Krishna
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare.
Del maestro fuego (Agni) aprendemos a quemar las sustancia contaminadas, él está presente aunque no siempre visible, pues el fuego está presente en todos los materiales combustibles, el fuego está ahí y quema todas las sustancias contaminadas. Con el fuego del conocimiento, con el fuego del sacrificio el devoto quema todas las cosas no auspiciosas que hay dentro de si mismo, con el fuego de la predica y del Harinama Sankirtan el quema inclusive todas las contaminaciones que existen por donde pasa y deja marcado el hermoso mensaje de su maestro espiritual. Así como el fuego está presente en este mundo y a veces devora todas las impurezas, de esta forma debe estar presente en nuestra conciencia espiritual.
Una mañana estábamos distribuyendo y el dijo no puedo más, me voy para mi casa o para otro lado
Pero esto de distribuir libros todos los días es muy duro. Entonces cuando todos salimos a la distribución el volvió al carro, tomó su maleta y se fue. Cuando comenzó a caminar por la ciudad pensando que iba a hacer ahora, vio una iglesia, entró y se sentó para meditar que hacer con su vida. Pronto se sentó se abrió la puerta y entro un grupo de enfermos del hospital que tenían un día especial para ir a la iglesia, de repente se vio rodeado de personas con el síndrome de Down y otras enfermedades mentales, con sus cuerpos medio distorsionados y sus caras distorsionadas, entonces el devoto miro todo esto y se dijo: ¿Este es el mundo material? ¿Esto es donde quiero regresar? jay! Prabhupada me salvaste de esta existencia y ahora ¿quiero volver? así el corrió de vuelta al carro, metió sus cosas, saco su bolsa de libros y volvió al Sankirtan. En la noche nos contó: No, no, no, Krishna me mostró de una vez en que me estaba metiendo de nuevo aquí en este mundo. Cuando uno esta lejos de Dios y hace solo lo que su mente le dice entonces, cuando uno tiene demasiados afectos materiales, esta enamorado de su cuerpo y de sus sentidos, uno va a ver que puede fallar, así con la paloma también estamos aprendiendo algo, o en cambio uno puede ver a Krishna por todos lados y aprender en formas muy interesantes.
Ofrezco mi respeto a la maestra abeja que enseña a no guardar para el futuro. Aquellos como las abejas guardan la miel y después cuando la tienen bien colectada, viene alguien y dice gracias y se la lleva, Así mismo uno tiene la idea de que me estoy organizando, haciendo arreglos para un futuro agradable pero no hay garantía que esto acontecerá, mas bien, de seguro por acumular estos llamando la atención para que venga alguien y te lo quite. La idea de un devoto es siempre querer trabajar así que no necesita acumular, pues el ya mañana tendrá la idea de hacer otra cosa bonita para su maestro espiritual.
También aprendemos del ladrón de la miel, quien está disfrutando de la propiedad de otro. En este mundo cuando uno está disfrutando de la propiedad de otro, también hay reacciones, pues hoy estás disfrutando a costa de otro y mañana lo tienes que pagar de diversas formas. Nosotros debemos agradecer todo lo que Krishna nos ha dado y ofrecerle todo lo que nos ha dado, siempre utilizando las cosas para él, porque él es el único que nos pude ayudar, él es el único que es nuestro amigo del alma- Debemos ser muy cautelosos y recordar que esas cosas son de Krishna, no son de nosotros, porque sino uno se vuelve como el ladrón de la miel que le quitó todo a las abejas y luego lo va a pagar. Por eso cuando el devoto ofrece todo a Krishna eso no es simbólico, hay devotos fruitivos y piensan: ay si Conciencia de Krishna eso muy lindo, pero voy a sacar mi tajada cuando pueda en la mejor forma, así ellos no avanzan espiritualmente, los fruitivos se quedan clavados en la imitación del Bhakti Yoga pero no saborean el Bhakti Yoga verdadero. Por eso mismo es muy importante recordar que uno debe ofrecer todas las cosas a Krishna y así uno va a estar protegido. Así tú puedes aprender los cambios entre afecto y odio, el temor de la muerte y la determinación de la próxima vida.
Esos animales en cualquier momento te pican y te hacen doler, siempre hay temor cuando uno la ve, así uno ve que en este mundo el amor y el odio, el temor de la muerte son los que predeterminan nuestro próximo nacimiento. Por eso debemos apegarnos a Krishna, apegarnos al servicio devocional, debemos ser pegados a compartir con los devotos, a escuchar el Srimad Bhagavatam, comer prashadam , participar en el Sankirtan
Y todo en nuestra vida se vuelve auspicioso para mantenernos bien lejos de todo aquello que nos mantiene confundidos en este mundo material. Así como en estos ejemplos, deberíamos tomar en cualquier momento, con la protección de nuestro Guru y el sentido común, las enseñanzas de este mundo porque por todos lados hay mas maestros enseñándonos muchas cosas, todos confirmándonos que Krishna está siempre pendiente de nosotros y que tenemos que salir de este mundo corriendo con un gran esfuerzo porque en caso contrario no podemos encontrar ninguna solución. Por eso el Maha Mantra es la enseñanza de nuestro maestro espiritual es realmente nuestro refugio y un árbol se conoce por sus frutos. Hari bol
Swami B. A. Paramadvaiti.
Chat desde Hawai 20/9/9
Aquí desde Hawai, muy lindo todo aquí. Hay una diferencia de 5 a 6 horas con Sudamérica.
Muy feliz que pronto nos vemos en Perú, serán 5 días de cursos para presidentes de templo, y 5 días de mucha unión vaisnava, y 5 días de revisar todos los proyectos y tareas pendientes, 5 días de estudio y meditación de como servir mejor.
Esta mañana estuve meditando sobre la gran variedad de servicio que nos manda nuestro Señor del corazón.
Un presidente de templo tiene que ser experto, antes era fácil, todos a sankirtan, ahora tiene que mandar a algunos a hacer activismo consciente y predicar con la revolución de la cuchara, a los profesionales enviarlos a CASA de la sabiduría, a los jóvenes a programas de jóvenes devotos, a otros devotos que trabajan en computadores pueden enviarlos a mi oficina, a contadores al centro de acopio, si salen médicos en su predica mándelos a médicos conscientes, si son jóvenes aventureros y les gusta el trabajo fuerte en el campo mándelos a la finca, si son psicólogos únalos a la oída terapia y el instituto, vamos a fundar el instituto de oída terapia en 4 países: Austria, Miami, Colombia, Ecuador y Perú. La oída terapia está en un momento muy avanzado
Pero todavía nos falta como un año para lanzarlo así con todo.
Yo pedí que me junten todas mis conferencias de oída en un solo lugar para que esté a disposición de todos los investigadores. Gandharvika en lima hizo esto lindo y yo le agradezco mucho pues últimamente la oída ha ido evolucionando y nuevos conceptos se han ido revelando. Por ejemplo en brasil hablé de la fe, del sraddha conectado con oída, en Guatemala, México. Los psicólogos hablan muy complejo sobre el ser, OIDA-terapia trae esto de manera mas comprensible. OIDA terapia participa en algunas de las actividades de CASA. OIDA terapia es prédica pero no una predica confesional, es una predica abierta. Es la forma como tu levantas fe en una persona. Todo lo que tenga relación con OIDA es la visión de nuestros acaryas y eso puede ser explorado cada vez más. Ni siquiera la OIDA terapia nació de mi. De repente se manifestó la mitho-terapia, que llevaban las tradiciones anteriores. Con OIDA vamos al fondo de los mithos. Yo trabaje bastante en los otms. Los otms son frases para meditaciones acompañadas de una gráfica, más importante que la gráfica es el mensaje, la meditación. OIDA VEDA tiene subdivisiones: Psíquico (jnana yoga, bhakti yoga, karma yoga), físico (hatha yoga, ayurveda) y espiritual. Ellos se vuelven una parte del sistema de sanación holística. Eso permite que nuestra familia espiritual tenga un plus: Sanación interna, armonización mente cuerpo y espíritu. Por ejemplo cuando alguien habla de ayurveda habla con autoridad, hatha yoga y ayurveda son partes de oída terapia karma yoga, ayurveda son subdivisiones del bienestar psicológico.
La Oída Terapia tiene un lanzamiento revolucionario, algo inédito, nosotros nos cercamos a la problemática fundamental de la vida, la falta de Dios, esto crea un malestar en la conciencia, Freud dice que este malestar es por que la sexualidad no se ha desatado libremente, Viktor Frank dice que este malestar es producto de que las personas no tienen un real sentido de la vida. La Oída Terapia nos enseña que la vida sin fe por lo superior ya es un estado de malestar, eso remueve el piso a la gente, porque la educación materialista es lo opuesto. Ellos dicen que la fe en Dios no es necesaria, que la fe es superstición. La oída nos habla de la fe, no solamente en Dios pero en la permanencia del alma, de la conciencia y que ignorar lo místico, la mística de la vida y de su propósito es la causa de nuestras enfermedades y eso se llama: materialismo. Fe es la observación de leyes desconocidas. Hay leyes que se aplican cotidianamente (como el amanecer y el atardecer) El ser se enfrenta a muchas circunstancias relativas. Dentro de la relatividad existen leyes: reglamentaciones de la aparente relatividad. La fe se enfrenta a situaciones relativas independientes de las creencias de cada uno.
Un pensamiento es Fe: porque está basado en observaciones de la realidad relativa. La Fe bien dirigida nos lleva hacia el amor universal. Una fuente en la cual tenemos fe, posee facultades más allá de uno mismo.
Acercarse a un proceso que revela mediante las facultades de conocer. OIDA sana mediante el deseo espiritual. Discriminar significa elegir: acá se presenta el libre albedrío y los principios de OIDA: Elegir el camino correcto, ser conscientes de que debemos saber. El poder de actuar de manera adecuada va de la mano con seguir la necesidad del ser.
La síntesis de los caminos de sanación lleva al Amor Universal. Tenemos que abrazar la Fe para desarrollar valores positivos. Los deseos vienen del ego, de la existencia, tenemos que practicar auto evaluación: ¿Qué es bueno? ¿Qué es malo? Satisfacer los deseos sin dañar a otros. OIDA en la educación: generar puntos de apoyo mutuo que vinculen lo relativo. Buscar como reafirmamos y hacer crecer la fe. La Fe es la pista de Dios para regresar por el camino correcto, es el PLAN MAESTRO de Dios. Dios es el origen de las facultades. La Fe NUNCA se pierde, solo se reemplaza por otra Fe (Fe en otra cosa) Los diagramas de OIDA están hechos para explicar que todas las tradiciones místicas tienen cosas en común y se pueden sacar cosas buenas de todas ellas. Incluso de caminos contrarios a la filosofía vaishnava.
Diagrama general: uno se encuentra en el lado izquierdo, Dios en el derecho. Uno responde (izquierdo) a cada estimulo realizado por Dios (derecho) de alguna manera (buena o mala).como nosotros reciprocamos lo que Dios nos da. Nuestros esfuerzos ascienden hacia el círculo sanador. Este diagrama sirve para mostrar a la gente que aquellos que tienen fe coinciden en muchos aspectos. Las necesidades constitucionales van en el lado derecho. OIDA terapia es para todos aquellos que quieren mejorar la sociedad (psicólogos, educadores, padres, idealistas, etc.) OIDA es un lanzamiento revolucionario, la falta de Dios es el malestar de la conciencia. Quien no tiene fe en algo superior en la vida, posee un malestar. La gente tiene miedo al proselitismo. Por eso OIDA busca ser amplia, no concesional. Dios es la ley, cada ley es un OTM.
La educación secular es enfermarte, nos aleja de lo más importante de la vida. Es como la comida chatarra, no nutre nuestro cuerpo, que decir el alma. Oída nutre el alma. Oída terapia, oída se basa en la palabra veda conocimiento, sabiduría, la verdad, la conciencia es tan compleja que a simple vista no se pueden definir muchas cosas pero con las sastras es más fácil. La raíz de la fe es el pensamiento, y con la ayuda de la mente e inteligencia yo concluyo algo, nosotros somos relativos empacados en condiciones absolutas. La existencia se encuentra bajo leyes absolutas desconocidas, el espacio no tiene limitaciones ni el tiempo tampoco, en otras palabras es infinito o sea demasiado grande y también le podemos llamar Dios. Nosotros nos situamos en el universo en donde hay una infinidad de planetas rellenos con individualidades y por eso cuando hablamos de fe hablamos del infinito, de hecho la fe es la observación de leyes desconocidas. El ser se confronta con muchas circunstancias relativas que no son absolutamente relativos y eso se llama la reglamentación de la aparente relatividad, en otras palabras códigos genéticos. La reglamentación de la relatividad me hace apuntar a la existencia de leyes absolutas desconocidas. Restaurar fe y dignidad del ser y dignidad de vivir que hoy en día no hay mucha. En fin de cuentas, llegamos a este mundo, ni sabemos por que, ni para que, nos encontramos con millones de personas en la misma condición, con millones de opiniones sobre todo esto y nos preguntamos: ¿En que tenemos que tener fe?
La oida terapia nos permite sentirnos agradecidos y orgullosos por nuestra fe, la cual nos debe llevar al amor universal. La fuente de todo es quien existe por si y para si, es infinito, facultades mas allá de uno, conoce todo, controla todo, conoce causas y efectos, libera gente, intuir, crea individualidad, y finalmente es dueño. Estas son facultades más allá de uno pero no más allá de Dios. Oída terapia está lejos de superstición, fanatismo u otro tema indeseable. Los estados constitucionales del alma son pensar, sentir y desear, también se llama facultades astrales del alma constitucional la cual es sujeta a muchas fallas, que sana el amor universal. Hay estados condicionales en la materia, en el cosmos esos son los elementos. Lo que debemos saber, por que también hay muchas cosas que no debemos saber, pero lo que tenemos que saber más nos vale saber, además tenemos el poder de discriminar entre lo que debo y no debo saber. Si tu no puedes discriminar tu no puedes decidir por donde ir y poder discriminar entre lo que yo puedo, debo y no debo saber, hacer lo que tengo que hacer, entre saber lo que tengo que saber, el poder de actuar es para actuar en la forma en que tenemos que actuar.
Quien no acepta la existencia del alma tendrá una gran problemática y tendrá que comprobar de donde surge la conciencia, nosotros en oída terapia decimos que la conclusión de toda la humanidad es que existe una conciencia y paramos la idea de que la vida no tiene sentido, tratando de traer una síntesis de comprensiones de Fe y mensajes espirituales que llevan al amor universal. Tenemos también el poder de olvidar y recordar, ambos son dones que pertenecen a la facultad de Dios, todos son apoyos son ayudas. El circulo sanador, yo lo puedo resumir en una frase “con fe en lo positivo yo progreso, sin fe en lo positivo alejándome de lo negativo yo retrocedo” Para explicar bien la fenomenológica del circulo sanador todos esos diferentes diagramas se han elaborado para explicar el concepto de sanación, otra influencia de realización espiritual es a ciertos conductos en el circulo sanador, después las tres modalidades de la naturaleza material después vienen los de Oida veda.
El circulo sanador esta en la modalidad de la bondad, tu te puedes sanar en esta modalidad, puedes comprender, pero cuando estas en la modalidad de la ignorancia ni lo ve, estas demasiado enceguecido, en la modalidad de la pasión, de repente tu lo ves pero estás demasiado arrastrado para poder tomarlo enserio entonces hay vienen muchas cosas inferiores como por ejemplo la adoración a espíritus, fantasmas, invocaciones etc. Hay mucha mística en esta área, que no es espiritual pero si es considerado espiritual en el mundo, por eso hay que darle un status y el status es trabajar la conciencia dentro de las esferas inferiores al circulo sanador donde uno todavía no se sana pero de repente apuntan hacia arriba, por ejemplo en la cultura vedica se dice “necesitas comer carne” entonces adora a Kali, ofreciéndole un chivo a Kali en la luna nueva en una noche, esto no te lleva ni al circulo sanador y menos al mundo espiritual pero te lleva en esa dirección de asimilar, mejor dicho en la cultura vedica ánima a la gente desde lo mas bajo hacia mas arriba, no voy a decir que el que esta haciendo la puja a Kali ofreciéndole un chivo está en el circulo sanador, pero se acerca allá porque está siguiendo la recomendación de los vedas.
En el diagrama hay un circulo en blanco, fue solo un circulo de apoyo, esto lo hice para explicar que todas las tradiciones místicas utilizan la misma metodología, yo traté de encontrar palabras genéricas para que ningún tipo de religión se ofenda, cuando tu estudias las religiones, diferentes escuelas místicas, tu te mueves en un área de entre bogui-yoghis, falsos profetas, tradiciones místicas institucionalizadas, mejor dicho chuecas y en medio de esta área tan ambivalente y horrible tu quieres definir pero si tienen algo bueno, - por eso yo digo esa parte de la Oída Terapia fue lo mas difícil, pero toca hacerlo para hacerlo mas completo y nadie se ofenda, uno es imparcial por que si yo digo Oída Terapia es lo que dicen los vedas, es lo que dice mi maestro espiritual, no estoy siendo engreído, aunque mi fe dice es cierto si yo estudio el Bhagavad Gita y sigo a Prabhupada estoy en el mejor camino de la Oída Terapia pero efectivamente no es así , entonces yo digo como dicen que tiene la revelación. Existe la voz interior, todo el mundo habla de esto. Toda tradición mística tiene alguna escritura, recomiendan una asociación espiritual, guía espiritual también tienen, nombres de Dios, proyectos y metas, todo esto es características de todas diferentes tradiciones místicas, ahora en ese circulo sanador es el representante de Oída Terapia en este diagrama, pero también esta presente el concepto de libre albedrío, entonces tu estas en este lado, dios esta en este otro lado, entonces que Dios hace recomendaciones para la gente. Mas bajo dice prescripciones para invocar poderes inferiores para crear una percepción de las leyes universales.
Es así como cuando los indígenas dijeron “OH sol divino tu eres una fuerza, sin usted no existimos” esto es inferior ya que es material, es materia el sol, pero les hace a ellos tener fe. Ya los transporta allá (área de la fe) también, entonces las manifestaciones, espíritus, todo lo que existe por allá eso nos ayudan también y como a cada uno responde de una manera, aceptación, rechazo. Repito esto viene de arriba, de la tradición, y eso viene de uno para llegar al circulo y por espacio esta área por encima significa que uno ya está liberado, pero mentira el que practica todo esto está aquí abajo, o sea solo por distribución de la gráfica yo lo puse aquí arriba, esto si es totalmente trascendental es la ayuda que viene de Dios, es lo que uno hace uno esta cantando mantras, etc. Bondad, pasión e ignorancia están en el diagrama pero yo no lo quise poner para no predicar los vedas. Entonces todo esto está siendo practicado acá para ser llevado hasta allá.
Los diagramas de oída solo sirven para mostrar a la gente sin fe que la gente con fe siguen sistemas que son paralelos en las culturas desde los indígenas hasta el moderno pensador que son naturales, hablando de psicología perenne, el ser humano necesita algunas explicación de su voz interna, el ser humano necesita algunas tradiciones o mensajes del pasado, necesita alguna asociación, eso es psicología perenne porque son condiciones o necesidades constitucionales, entonces proyectos y metas, principios etc., estructuras sociales, obviamente que las tradiciones místicas responden a las necesidades de cada ser, así como en psicología perenne se dice uno ya nace con eso no es que uno lo adquiere y no solo eso si no que antes que nacieras ya traías condiciones de la vida pasada, psicología perenne indica eterna conciencia, entonces es muy trascendental. Se enfoca la existencia como Victor Frankl dice, que si uno no toma en cuenta la existencia de un ser aparte del cuerpo físico uno puede ver psiquis, psiquis es algo diferente de materia, entonces eso es el propósito de esto para darle fe.
El Oida terapeuta general puede dar esas cosas, meditaciones OTM, cuestionarios, reflexiones, estudiar tradiciones místicas pero el no puede entrar en la profundidad de la salvación, el Oída terapeuta puede transferir a un especialista de su fe, porque un psicólogo que no comparte una determinada fe ya no lo puede guiar. El Oída terapeuta general solo puede realizar una terapia general, por eso existe la Oída Terapia y la Oída veda terapia. Oida veda terapia es una terapia ya dentro de la conciencia de Krishna, el futuro de oída terapia lo lograríamos si solo otras tradiciones místicas hacen esto y lo apliquen a su forma. Dos o tres cosas pueden ocurrir, yo tengo un plan de presentar Oída terapia en el parlamento de las religiones, probablemente no recibimos respuestas, a ese nivel es muy interesante, la aplicación práctica en otras religiones puede ocurrir que ellos la acepten puede ser que no lo acepten porque se sienten pobres al lado de la información vedica, entre las religiones pueden ser diferente algunos lo pueden adquirir y aplicar. Primero es la fe general, por ejemplo en los OTM no voy a poner mucha simbología hindú, va a ser todo fe en general, tú necesitas Dios etc. La gente va a decir bien lo acepto Dios existe pero como voy a saber mas de él, entonces yo digo acérquese a estas corrientes que lo van a guiar. Yo soy un Hindú, un Vaisnava yo solo le puedo presentar esto, yo no puedo presentarle Cabala o Judaísmo, porque desconozco esto, así como Prabhupada dijo una vez “Nuestro trabajo no es volver todos Vaisnavas, el trabajo es que ellos se vuelvan sinceros con Dios y excelente en sus religiones, por lo tanto referente a esto tenemos suficiente apertura y así ellos abren un instituto OIDA Terapia Judaico y trabajar en eso.
Yo como terapeuta de Oída general solo trabajo hasta acá, yo extraigo de los vedas mucha sabiduría y los llevo a la Oída Terapia general los beneficios para que se palpen un poquito, pero luego yo digo “bueno usted tiene que buscarlo en su religión” o si quiere conocer mas de los vedas venga y le vamos a enseñaar mas.
En el congreso en Dehli, gran parte de los asistentes eran ateos, muchos psicólogos sino son ateos son impersonalcitas, pero lo que se hablaba era Oída terapia, pero no con ese nombre, sino “La gran falta de educación de valores espirituales” y lo dijeron, eso era la conclusión de ellos. Oída terapia yo lo hice con mi mente en Sudamérica porque aquí hay una cierta piedad que no es tan loco como los gringos, y en cierta forma gracias a las culturas indígenas y al catolicismo que es ordenadamente teísta.
¿Como podría un Oída Terapeuta diagnosticar a alguien, como saber lo que la persona necesita?
Esa respuesta la tiene que dar nuestros psicólogos, que están acostumbrados a la metodología de la psicología, que pueden estudiar todo el material y producir ideas de como ayudar. La palabra terapia es una palabra que yo use viendo un gran panorama del fututo pero es una autoayuda, el estudio de la oída terapia es un manual de autoayuda, yo como ser individual podría ser un oída terapeuta general, porque aunque yo predique conciencia de Krishna muchas veces llegan personas con un estado de conciencia tan ido que yo solo hable de Dios y la no violencia, no yo no tengo que hablar con el de eso porque no entendería nada, pero obviamente cuando una persona quiere saber mas yo predico Oída veda terapia, obviamente que para trabajar Oída terapia general yo tengo primero que analizar su fe, donde esta su fe, aplicar un cuestionario etc., para poder ver donde esta parado la persona. Imagínese si viene una persona que dice “si no le oran a Dios 5 veces al día te vas al infierno” y está muy mal y escucha de la Oída Terapia y quiere sanarse, que es la sanación para el, que deje su fanatismo y su sectarismo y que estudie la fe, lo general, lo grandioso que es la fe en las distintas corrientes místicas, para que deje de ser tan fanático, esa seria la terapia, anti fanática, anti fundamentalista, anti materialista, la terapia anti sensualista, eso serian terapias que nuestros psicólogos tendrían que desarrollar.
En cada identificación sectaria hay meritos pero también hay peligros, la Oída Terapia podría ayudar a la persona a descubrir los peligros en mi confesión. La Oída Terapia es una terapia anti materialista, Victor Frank trata de hacer lo mismo, el va paso a paso, en cambio nosotros damos dos pasos a la vez, porque yo no soy psiquiatra, profesional que gana dinero con esto. Oída Terapia tiene una agenda bajo la manga, lo cual es hacer a la gente vegetariana y lo otro es hacerlas responsables de sus actos, si logras eso ya esta sanada un 60%. Lo otro muy importante son los Oída veda terapia Tour, que hacemos en la oída veda terapia Tour, es el inbound Tour con programación dirigido a experimentar la mística de los vedas, desarrollar fe en algo que uno antes desconocía, pero ojo: ellos son pacientes no son clientes de turismo. Ejercicios de yoga, pranayamas, terapias de la mente, etc. Si los psicólogos me hacen un paquete de algunos días, semanas etc. A la india etc. Si lo preparan bien y me lo presentan, el resultado será que podremos llevar a la gente a nuestras fincas continuamente. Se les hace cursos y si la gente dice “me gusta este curso” entonces continúa con el curso en la academia vaishnava.
Oída Terapia no es para psicológicos es para pedagogos, es para todas las personas, toda la sociedad.
Todo es fe, no lo podemos rechazar, hacemos oída terapia cuando hacemos servicio devocional. No lo podemos presentarlo así tal cual, porque las personas se alejan, la gente tienen temor a que los quieran convertir a otra fe. Por eso la gente rechaza a Dios y se enferma. Eso es educación secular. Oída terapia viene a mostrarnos la fe en el amor universal, fe en el creador, fe en las leyes. Dios es la ley medite sobre esto, eso significa cualquier ley, ley absoluta es divina es Dios entonces si Dios no es ley ¿De donde viene las leyes?
Comparto esta meditación con ustedes.
Ya con muchas ganas de llegar a Perú, por favor apoyen estas reuniones trascendentales no digan que no tienen 5 pesos para donar, los devotos hacen un gran esfuerzo y mantener todo es difícil incluso para grandes administradores, pero todo con amor es posible y mas importante es esta oportunidad de encontrarnos con Gurudeva Atulananda y tantos devotos y saber que servicios están haciendo.
Cada vez que veo el logro de un devoto mi corazón baila pues no es para mi, es para mi querido padre Srila Prabhupada, Srila Prabhupada estaría muy feliz viendo el servicio de cada uno de ustedes, yo lo se por que Srila Prabhupada estaba feliz con nuestros pequeños intentos así, me despido por hoy, ya estamos saliendo para Miami y luego a Perú. Srila Prabhupada Ki Jay Hari bol
Su siempre bienqueriente
Swami B. A. Paramadvaiti.
Chat desde Miami 13/9/9
Queridos devotos. Estamos en isthagosti en Miami mandir.
Estos días tuve lindas reuniones con los devotos de ecuador. La meditación de estos días fue que la actividad en el servicio a Dios es vida. Eso es alegría y claro, a veces, inclusive tenemos algunas personas que cantan lindas canciones y más o menos se pierden, aunque no se pierden todas ¿Pues si Dios ya las escucho y disfrutó ya es suficiente no? Pero hay unos devotos que cantan muy lindo o componen canciones bellas. Aquí en Quito pueden contactarse con Vidya tirtah y gopal para conseguirlos, ellos tienen un estudio de grabación al servicio de la comunidad, por ejemplo Janardana prabhu y otros. Así todos los artistas deben reportarse a sus sevas y ofrecer su arte a Krishna. El seva promueve la hermosa capacidad artista que tienen los devotos.
También hay un proyecto muy bueno con Krishna Dharma prabhu, un programa de títeres conscientes. Vamos a hacer una pagina en Internet donde el va a compartir sus ideas para títeres como también vamos a poner unos guiones para teatro callejero. Artistas conscientes en acción.
Apropósito como va nuestra red de arte consciente. Yo siempre pido a los devotos de reportarse a mi pagina pero pocos lo hacen, eso me hace un poco triste por que hay tantos buenos artistas y tantas buenas producciones muy útiles para la prédica pero parece nadie se da cuenta. Por ejemplo en Colombia sacaron un CD doble de la revolución muy lindo pero todavía no lo veo anunciado en ningún lado; ya debería estar en hotline para bajar, y yo espero que todos los sevas hayan hecho sus pedidos para promover esta gran ofrenda.
Estoy muy interesado en mejorar la calidad de lo que se produce para la calle. Por ejemplo tenemos nuestro tradicional Harinam, eso comenzó con el Señor Caytania Mahaprabhu, el mismo llevaba su grupo de devotos con mirdangas y Kartalos. Y en los templos del Señor Caytania es una costumbre el kirtan tradicional sin embargo yo he hecho varias criticas a este tipo de harinam por observar el efecto que tienen en las personas. Claro, el harinam siempre es auspicioso cuando tú cantas los Santos Nombres del Señor. Solo cantando el Santo nombre la atmosfera está purificada, es una cosa maravillosa pero hay harinamas que se pueden hacer mucho mas sofisticados; aparte de esto la gente se asusta mucho cuando ve un grupo de extraterrestres bailando en la calle y para ellos son extraterrestres porque muchas veces los devotos bailan en círculos, se miran entre ellos y ni siquiera ponen atención al público. Yo diseñé nuevas formas de harinam y como los devotos son generalmente muy olvidadizos a pesar de que son tan inteligentes.
Entonces pasan eventos como ayer en donde ninguna de las visitas tiene oportunidad de entregar su correo electrónico porque nadie se lo pide a las personas, no hay papel para llenar datos o subscribirse al boletín darshan o algo así entonces esos son como lo llamamos pastusadas en Colombia.
Vrinda tiene varios boletines, por ejemplo Darshan, uno para mis discípulos donde yo mando mensajes con frecuencia a mis discípulos, segundo tengo un boletín de yoga inbound para que la gente aprenda cocina vegetariana y donde se explica como practicar vida espiritual, es un boletín donde se enseñan cosas suaves. También hay otros boletines que tenemos, si la gente nos entrega su dirección prácticamente de ahí en adelante reciben néctar en su correo, néctar espiritual.
Hay que disciplinarse un poquito, lo mismo ocurre con el harinam. Hay que pensarlo, primeramente les pido presentar harinams mas divertidos para la gente. Uno de ellos es el harinam de nuestras bailarinas donde realmente el baile se hace en la calle. Se lleva un equipo de música y se presenta a la gente con una pequeña charlita que es un baile sagrado. Por ejemplo, yo dije esto una vez en Medellin y ya años atrás llevan sus bailes a la gente, es lo mismo que un harinam porque devotas bailando para Krishna eso es un harinam y la gente puede disfrutar esto bastante y obviamente reciben después una Sabiduría Vedica que se llama baile sagrado. Si tienen esta sabiduría vedica entonces ya están equipados para repartir y pedir donaciones. Obviamente si las bailarinas se presentan en harinama, los cursos de danza de la Academia se van a llenar con más gente interesante, así entonces el harinama se vuelve una publicidad para la Academia Vaisnava.
Entonces en esta forma pensamos como llevar nuestro mensaje mucho más práctico a la gente. Otra idea es un solista cantando o quizás dos artistas cantando canciones dulces en vez del canto salvaje. Así el harinama se presenta como grupos musicales que ofrecen conciertos en la calle, las canciones deben ser en español y en sanscrito o solo en español. Canciones que terminen al final con dos o tres maha mantras pero no donde los devotos están ahí media hora cantando nitay goura nitay goura hari bol. La gente realmente no entiende que esta pasando y no es comunicativo, no tiene el elemento que se llama interaccionar donde la gente puede participar o hablar algo así. Mientras cuando un grupo musical como Krishna darma toca el charango o Janardana en la guitarra, o un devoto con armonio. Por ejemplo Bharaty Maharaj canta con una persona en la mirdanga y otros dos devotos que atienden a la gente que preste interés, los atiende como un sankirtanero ofreciendo folletos, prasadam o todo lo que tenemos. Eso es lindo.
Mas sofisticado todavía es hacer también un pequeño teatro callejero, yo he dado varios guiones para esto pero se pierden, muchos devotos si tienen deseo de ser parte pero no tienen el deseo de prepararlo, organizarlo entonces un pequeño teatro callejero obviamente hay que tener ensayos de este para que la cosa sea completamente funcional.Entonces en realidad es algo tan bello, es una cuestión de amor también uno mete su amor para presentarle a la gente el mensaje del karma, reencarnación, responsabilidad. Por ejemplo, teatros callejeros es algo maravilloso y lo pueden hacer entre dos personas. No necesitas veinte personas para hacer un teatro callejero y eso es harinam, harinam significa llevar las glorias del Señor a la calle. Harinama es compartir. No espere que la gente venga a la iglesia, usted sabe hoy en día las iglesias mas lindas están vacías, pues en Latinoamérica todavía hay algunas viejitas que van a rezar pero en Europa las iglesias están cerradas toda la semana solo el domingo van unas pocas personas. Entonces imagínese semejantes edificaciones como los templos, por eso el Señor Caytania dijo para la era de Kali Yuga el templo esta en la calle donde esta la gente, ahí vamos con nuestros regalos, con nuestras sorpresas. Toda la belleza de la conciencia de Krishna lo llevamos a la calle, eso es muy bonito.
Ahora, hay presentaciones musicales de dos o tres personas, ellos están sentados o parados y cantan para la gente como por ejemplo hay grupos andinos que viajan por toda parte de Europa y tocan su música andina y uno de ellos está pasando vendiendo los CD de ellos, lo mismo cuando alguien está cantando hay otro que venden los CD del mismo tipo para esto hay que equiparse. Así, hay que producir los CD para Janardana, porque la gente cuando lo escucha quiere tener su CD. No es que lo escuchen a él y después quieren comprar los Beatles no, es porque hay un shakty personal, por ejemplo el shakty personal es que yo conozco una persona, que yo vi esta persona y esta persona me habló. ¿Cómo funciona esto en el mundo material? en el mundo material funciona así como se hace esto, cual es el síntoma de esto el autógrafo, cuando la gente ha visto y conocido y tocado un músico, un artista y le pone la firma el autógrafo es muy importante el autógrafo solo quiere decir yo estuve con ella y eso es algo muy importante. Es algo que hay que fomentar, cuando el músico se pierde en el anonimato ahí la gente no entiende esto porque no es así, el devoto de por si es muy humilde. El devoto no le molesta el anonimato, un devoto puede quedarse en el anonimato cincuenta años porque el devoto no está detrás de la fama pero así no se difunde la conciencia de Krishna.
Ahora, que decir promover una película como las películas de Saranagati Studio de Río Bamba, allá también hacen películas de Krishna. O promover un concierto de bhajam devocional con Sripad Bhakti Vedanta Bharati Maharaji. Debemos tocar corazones con nuestra música, eso es importante y así se debe presentar. Los devotos son negligentes con esto y no lo deben descuidar. Estoy cansado de repetir las mismas cosas, por eso lo que estoy hablando ahora en ecuador debe ser transmitido en el Chat del domingo para ver si alcanzan algunas almitas mas. Espero que la pagina de Krishna Darma se haga muy popular y va a tener mínimo quince millones de teatros callejeros por ejemplo teatros callejeros es un poquito como una novela callejera.
Uno de los teatros mas finos es cuando la gente no se da cuenta que es teatro. Solo al final del teatro, huy esto era un teatro, cuando todos pensaban esto era en vivo y en directo. Por ejemplo uno de los guiones que yo di era una muchacha jovencita, ella esta en la calle sentada y de repente camina un hombre que uno jamás pensaría que es un Hare Krishna que camine en la calle pero entonces el ve de repente la muchacha y dice hija, hija que haces aquí en la calle yo he estado buscándote tres semanas no has llegado a la casa, tu mami está llorando. Con este grito ya tienen una audiencia de veinte, con esta presentación ya raptaste las atenciones. Entonces la hija dice papi que vergüenza con ustedes, y ¿por qué no vienes? no quiero ir a la casa, pero como la hemos cuidado tanto, hay no papi pero ustedes siempre peleando tanto con la mamá, yo ya no aguanto y cuando tu llegas borracho no, no, no. Entonces imagínese la vergüenza, entonces la gente ya dice huy este tipo es un borracho entonces el padre dice pero hija mira como te ves parece que has estado consumiendo drogas, pues papi que mas hago en la calle tan fría pero tu sabes eso daña el cerebro, pues papi tu con el alcohol también dañas el cerebro entonces ahí ya tienes un debate sobre las drogas entre los mismos protagonistas, entre los supuestos adictos eso es para la gente que escucha.
Esto es como una Sabiduría Vedica, es un regalo de la Sabiduría Vedica. Entonces siguen hablando así usted puede extenderlo como una novela y al final dicen y porque no has llegado a la casa pues no quería que ustedes vieran mi barriga, y que paso con tu barriga, estoy en cinta papi, de quien, del jibaro que me vendió la droga. Hacen unos gritos allí y usted ya tiene unas cien personas en la audiencia a esta altura si, entonces están allí con los pelos en punta, esto es mejor que película de Hollywood, y este es mi concepto de harinam, ese es mi concepto de llevar mensajes al público de hacer nuestra vida interesante y vivir con compasión para la gente.
La madre yasoda sería espectacular en ese tipo de obras, y al final termina cantando una ranchera y la gente quedaría como a sus pies entonces cuando uno involucra su arte, su música, su teatro, su baile hindú, su maha mantra todo juntos y con material bien seleccionado que se ofrece ese día por ejemplo ese día cuando de repente dicen las protagonistas dicen Damas y Caballeros nosotros somos del teatro creando conciencias muchas gracias por escucharnos y por prestarnos atención. La verdad es que nosotros no nos intoxicamos, pero yo se que muchos de ustedes si lo hacen y por eso venimos aquí para mostrarles cual es el impacto en la vida cuando uno hace estas cosas, uno pierde el amor, uno pierde todo y aquí tenemos un folletito de la Sabiduría Vedica y ya lo vamos a pasar a todo el mundo para que usted lo pase a la gente que mas lo necesite. Eso para mi es prédica.
Eso es vida, yo soy un pobre administrador que hoy en día viajo de templo en templo asesorando devotos y soy un peregrino, no tengo tanto tiempo como ustedes para hacer estas cosas, pero yo mismo hice teatro callejero, yo mismo organicé estos harinamas pero yo mismo he observado con los años como las cosas se pueden hacer mejor para evitar como los devotos en sus harinamas, se olvidan del público. No tienen material, no llevan ni siquiera una pancarta con su dirección entonces la gente pasa y después llegan a la casa y dicen vi unos extraterrestres cantando eran los Hare Krishna pues pero en donde viven no sabemos porque no le dieron un papel, porque no le dieron una dirección, no tenían una pancarta no tenían nada para dar.
Bueno no lo quiero decir porque harinam es harinam y es algo muy sagrado porque el Señor Caytania mismo lo comenzaba pero a mi me parece harinam de retardados que no piensan porque vamos a harinam para que vamos a divertirnos no, no, nosotros vamos a harinam para servir a la gente, para atenderlos para que ellos con fe cojan ánimo, cojan alguna cosa hermosa. Y eso si requiere de creatividad, además uno tiene que pensar por ejemplo si yo mande cuatro, cinco o diez personas a la calle también es un aspecto económico, cuanto vale transportarlos allá, van a llevar mahaprasadam en bolsitas para distribuir, van a salir equipados con CDs, ¿Van a estar equipados con invitaciones? mejor dicho ¿Es todo un aspecto administrativo también no? Vamos a harinam, vamos a harinam y llegamos allá con una mirdanga rota y nadie que sabe tocar Kartalos y alguien comienza a gritar de tal manera que se asustan no, no. Eso tiene que ser bien elegante, la misión del Señor Caytania tiene que ser bien presentada, bien elegante pues sus devotos son muy elegantes también y ellos quieren impactar con su amor a la gente, eso es algo y yo precisamente lanzo el grito hoy mismo aquí en este Chat. Lanzo mi grito, cuiden sus eventos cuando ustedes por ejemplo hacen un evento con el público donde inviten la gente con afiches y todo, a ese tipo de reunión, no lleven sus niños, ni lleven los brahmacaris mal vestidos, lleven un equipo preparado de como recibir la gente y de como atenderlos, bueno por ejemplo hace poco en ecuador el prasadam era una elegancia, habían cosas muy bonitas realmente elegante fue algo bonito. y distribución de prasadam debe ser sofisticado porque muchas veces los devotos le dan a la gente algo en una bolsa plástica, algo que no es elegante, entonces nosotros como devotos tenemos que intercambiar experiencias en como hacer las cosas mas prácticas, mas elegantes, mejor dicho excelencia y eso es lo que tenemos que aprender. Eso no viene por si mismo, no es automático.
Por ejemplo ayer querían repartir los papeles de las preguntas en medio de mi conferencia y me miraron porque tan raro, porque no quiere, eso es un papel que uno le da la gente al llegar no en medio de la conferencia desasiendo un teatro, perturbándonos la conferencia, entonces el sistema es muy importante, el trabajo con el publico requiere un buen sistema, requiere de que antes de un evento, uno tiene que pensar hasta que horas dejamos entrar a la gente por la puerta principal, después pueden entrar por la puerta de atrás, todo eso tiene que ser organizado. Realmente un evento como ese para los niños no tiene nada que ver, ni siquiera los adolescentes que tienen hormigas en los pantalones, eso tampoco, no cansen allá, porque ellos perturban a la gente que van con el deseo de escuchar una buena conferencia, para los niños se hace una cosa aparte. Claro, viene el guru una vez, entonces los padres quieren mostrarles sus niños entonces hay un cierto grado de cosas imprácticas, inconscientes en el elemento que es algo como natural pero por lo menos cuando ya comienza la conferencia las madres deben ser bien conscientes ahora tenemos que desaparecer con nuestros hijos de la plataforma visible porque eso va a perturbar la calidad de la conferencia.
Por ejemplo alguien es un cantautor y al lado esta otro hablando con otro diciendo he prabhu como le ha ido, pues al cantautor y a la audiencia en frente eso es una perturbación porque el sonido se mezcla y porque el tipo que esta al lado del cantautor no está prestando cuidado a la canción entonces yo voy a hablar con el otro que esta al lado mío también entonces todo se vuelve una función que no se atiende bien.
Disciplina es importante, por eso en un teatro tienen luces, no hay obscuridad en un teatro todos saben a quien conducirse. En un teatro no comienzan a gritar niños porque perturba demasiado y para los actores y los conferencistas eso es un poco difícil de garantizar una buena entrega, una buena concentración entonces un trabajo en equipo. Por ejemplo el otro día en Medellín me hicieron un evento bien organizado, tenían casi todo porque siempre hace falta algo pero estaba bien organizado, mejor dicho la gente pensaba estamos yendo a un evento bien importante mientras el recocho de los devotos generalmente generan un impacto a las personas que ese evento no es muy importante, es simplemente una reunión medio hippie y la gente no tiene mucha concentración, eso hay que trabajarlo en nuestros templos, en nuestras academias vaisnavas hay que trabajar que haya elegancia, que hay buena presentación, que se respete a la gente que viene, porque en realidad cuando uno no lo realiza así es una muestra de que yo no respeto a la gente que viene, es una falta de respeto porque ellos están acostumbrados a esto, en cualquier cine, en cualquier entupido cine, cuando comienza el show, y alguien llega tarde, una persona lo lleva a la silla, y es todo silencioso, ¿cierto? En un cine después que comienza la película ninguna perturbación puede haber Y eso que la pantalla no se molesta, pero la audiencia se molesta si, si en medio del cine comienza a hacer ahí teatro y no se prende la luz ni nada, eso resta concentración. Un concierto en la misma forma necesita tener este cuidado. Por eso es muy importante el maestro de ceremonias, no importa quien da la clase, no importa que tipo de presentación se haga, debe haber un presentador, y ese presentador debe ser muy hábil, debe ser muy consagrado. El presentador debería saber bien que va a presentar, debe saber bien, El debería haber mirado esta instrucción que yo estoy dando en este Chat ahora, lo debería haber mirado mínimo cinco veces, para que se de cuenta, “ahora estoy presentando algo muy serio”. Lo que pasa es que a veces nosotros, porque nos conocemos tanto, nos perdemos el respeto. Entonces viene el presentador por ejemplo…quizás Gaura Sundar si y Gaura Sundar es el presentador y Maha Yogui Swami es el conferencista. No entonces Gaura Sundar dice: Mas tarde viene Maha Yogui Maharaj, puede estar aquí a las 8 no, no, no eso no es un presentador, un presentador dice mucho gusto damas y caballeros aunque solo sean seis o siete ¿no? Entonces:
Esta noche tenemos el gran placer de compartir con ustedes una conferencia del clásico de la India llamado Bhagavad Gita expuesto a ustedes por un renunciante que ha viajado por muchas partes que ha sido pionero y actualmente sigue empujando un proyecto en la selva de Ecuador muy bonito, donde ustedes también son invitados a participar, De hecho allá en la entrada tenemos una pancarta con todos los programas, este swami está aquí, somos tan afortunados de tenerlos esta noche con nosotros, y vamos a invitarlos para que él nos ilumine sobre el significado del Bhagavad Gita y yo pido a ustedes por favor silencio, apaguen sus celulares no perturben la clase con sus llamadas y los niños por favor vayan al salón de niños donde tenemos un programa para ellos, agradecemos mucho la participación. A propósito por favor, dejen su correo electrónico para que ustedes puedan recibir de parte de nosotros información sobre los programas de nuestro templo, entonces con toda alegría y no duden en buscarme si necesitan algún apoyo. De esta forma yo los dejo ahora con Maha Yogui Swami.
Y ahí comienza de tomar esto como una introducción para la clase común de la noche, eso significa que nosotros tomamos en serio lo que estamos haciendo ¿si no lo hacemos así, sabe? Es nuestra culpa que la gente no tome muy en serio lo que tenemos. Nosotros si lo tomamos en serio porque somos ya dedicados al Gita, dedicados a Srila Prabhupada pero la gente no sabe esto, la gente no sabe ni de que se trata un templo, ellos llegan allá por curiosidad o por lo que sea. Entonces eso es algo muy, muy bonito sinceramente que deseamos compartir nuestros Kirtans, todo debe ser mas ordenado, los horarios del templo deben estar anunciados también. Tenemos música de meditación, desde una hora hasta otra hora, hay una pancarta que dice los servicios y la programación que se hace, mejor dicho nosotros tenemos que prepararnos más. Ya llego la hora de esto, hay que ponernos muy serios, ya tenemos que terminar con el hipismo donde dejamos la cosa que se arregle por si misma, por si mismo no se arregla nada, por si mismo ni siquiera se limpia el templo.
Por ejemplo, la madre Arundati, claro es para el maestro espiritual, hasta trajo uvas que brillan esto no lo había visto en mi vida, todavía si uvas que brillan esto se llama uvas iluminadas. Pero aparte de estas uvas tenemos aquí una decoración floral que se llame de excelencia, este arco en ecuador parecía digno de un arreglo para una fiesta de máxima importancia, esto es devoción así con esta devoción es hecho un arco de estos. Así, todos los por menores de la atención a la deidad, a las visitas deben tener estos detalles amorosos, y como aquí tenemos una cosa muy bonita que a mi me encanta que es decoración con frutas porque vivimos en los países de las frutas y después esto es muy bonito ya que al final se puede comer la decoración, es muy practico.La decoración se vuelve mahaprasadam porque una fruta que colgó del templo del señor Caitanya eso es ya maha, maha. Eso ya es una gran misericordia, entonces mucha alegría toda, todo lo que se hace con alegria, con belleza eso es lo que hace que uno crezca espiritualmente, entonces esto yo lo he dicho muchas veces.
El conferencista debe ser introducido, entonces la tendencia como ahí esta un devoto y presenta al otro devoto, lo introduce como maestro de ceremonia de una forma tan atenta y ¿que va a decir?, siempre hay de decir algo de especial acerca de quien va a dar la conferencia.
Por ejemplo, en ecuador está goura sundar, el fundador de la pagina de Internet de los devotos jóvenes y una de las personas que desde la juventud ya conocía la vida monástica, y hoy somos muy afortunados de que el vaya a hablar algo sobre la dedicación y el avance espiritual en base del Isopanisad, así uno tiene el… mejor dicho en el mundo material se llamaría esto carreta, pero esto para la conciencia de Krishna no se llamaría carreta de glorificar a un devoto. No es carreta glorificar lo que un devoto ha hecho o está haciendo y no es carreta invitar a la gente a nuestras fincas, y no es carreta glorificar el prasadam, y no es carreta glorificar los servicios hechos por los devotos, esto es nada mas que parte de la opulencia vaisnava, es mas que nosotros por ser un poquito envidioso medio desanimados, medio frustrados entonces a quien va introducir la clase hoy. Siéntese nada mas y toca organizar a la gente que llega y sale y no hay ninguna disciplina al respecto, entonces la gente tampoco toma esto en serio, entonces es muy importante, todos los templos necesitan tener una disciplina completa o para hacer un evento en Satyam, esto puede tener muchos estilos, imagínese todo con los banquetitos, las pasabocas, imagínese en los festivales se atiende la elegancia la amabilidad, la belleza , las mujeres como se presenten son pintadas con puntitos de gopis o no, ¿Hay muchas formas no? Ustedes saben uno puede embellecer algo con muy pocos elementos, imaginen antes de un evento pintar a las mujeres con un poquito de tilaka eso no vale plata, eso no es una complicación, eso es solamente un detalle, un detalle de como embellecer de como hacer mas bonita nuestras cosas, nuestra vida, de todas maneras esto es un servicio para Krishna, las gopis se embellecen para complacer a Krishna, ellas no lo hacen por vanidad personal, no, para nada, ellas quieren complacer a Krishna por eso se presentan así, por eso tocan instrumentos, por eso pintan, por eso es para que Krishna se complazca, no es para nosotros, no es para gratificarnos.
Otra cosa que quiero lanzar aqui de una vez de mucha importancia que no se le olvide es cuando devotos toquen algo de música dura, a veces lo hacen algunos grupos ahi, que para la prédica de los jóvenes de afuera. Eso si se acepta por ejemplo Kumara vani de chile, grupos a si muy buenos han hecho música muy bonita que gente se pueden animar pero cuando los devotos mismos escuchan o cuando hay una presentación, ellos no pueden caer en el salvajismo, eso no puede ser. Ustedes saben los conciertos se vuelven como una moda, que se empujan entre ellos, esto se vuelve un caos, eso no calza con la conciencia de Krishna en absoluto. Que comienza a volverse físico, unos se tiran al palco y todo ese teatro que hacen hoy en día los jóvenes medio llevados ya por su frustración, y quieren hacer algo especial o todo eso la rumba de la fiesta. NO.Nuestra rumba y nuestra fiesta es mucho mas deliciosa y mucho mas sofisticada, mucho mas linda, sobre todo sin ninguna intoxicación, nosotros no tenemos ningún problema de divertir a la gente con algo ¿no? Para nada, pero también es muy importante, muy importante que cada conferencia de la academia vaisnava sea organizada por ejemplo en círculos donde hay un curso que duren un mes o dos meses y que la gente se inscriban en el curso, los que llegan tarde no importa también entran, al final del curso de dos meses de karma y reencarnación hay certificados por haber asistido al curso de la academia vaisnava, pues los devotos deben de organizarse un poquito, hay que imprimir unos certificados, cual es el problema caray. Esto es simplemente porque somos tan ineptos o retardados que no podemos hacer ni esto, es algo que yo ya he dicho y repetido muchas veces, para nosotros vaisnavas esas cosas no son importantes, para nosotros solo vale la devoción, pero para la gente de afuera que están acostumbrados a esto, esto es importante por ejemplo cundo alguien recibe preiniciación debe recibir un certificado de preiniciación donde explique también que es eso. Donde hay toda una revistita que explica, mejor dicho los devotos no se preocupan de mantener las cosas que yo he establecido por pereza nada mas, no es porque ellos piensen que no es bueno, no, no los devotos lo que el guru dice siempre es bueno, que bueno, pero del dicho al hecho hay mucho trecho entonces hay que ver como coordinan las preiniciaciones, como se coordinen los festivales, como se coordine el prasada etc. etc., para eso necesitamos todos aprender, de hecho todos somos muy neófitos, de hecho yo mismo me considero neófito, porque si yo no fuera neófito todas esas cosas ustedes ya las estuvieran haciendo, ahí está la prueba de que soy neófito, porque no he podido convencer a los devotos de hacer las cosas con esa finura, con esa atención que se merece la gente, pero no tanto que llegue alguien a la puerta del templo y no esta vestido elegante, y viene ahí un devoto y le dice no así no entra aquí, no así, no así tan cuadrado burgues no, lo que pasa es que lo dejamos entrar y lo llevamos al cuarto de brahmacarys si alguien no se ve muy bien, usted sabe, llegan hasta desechables gente de la calle, y no lo podemos rechazar si buscan refugio ¿no?…
Del puro hecho de que alguien haya sido desechable…podemos hacer una prueba, ¿Quién no ha tomado droga antes de conocer conciencia de Krishna? Yo hice esta prueba en quito y eran mas del 50 %, eso significa que el 50% de nosotros éramos los desechables que nos dejaron entrar al templo. Entonces si vamos a cerrarle la puerta a los desechables eso significa que estarías cerrando la puerta a ti mismo…porque de una manera nosotros andamos en este mundo medio loquitos, y yo no dije cuantos han sido borrachos, porque este es otra droga, yo creo que el otro resto de manos hubiera subido, entonces ven, esta es la práctica, en este mundo material nosotros andamos mal, el Señor Krishna y Srila Prabhupada vinieron para rescatarnos entonces necesitamos tener Standard. De como levantar a una persona rápidamente de un estado desgraciado a un estado bellísimo ¿no? Este es el trabajo, para eso existen los templos, para eso está el salón, por ejemplo en un templo debe haber un cuarto para los recién llegados, allá debe estar un devoto brahmana muy capacitado que con mucha educación los eduque, como se visten, como se va al baño; porque hoy en día ni saben como ir al baño, es un tema aparte ¿no? Pero por ejemplo ¿Quién sabe que es un baño seco? No la gente no sabe, y sabes cada ves cuando tu vas a un baño de estos y después jalas la cadena o empujas, allá el descargue de agua sabe que usted se acaba de responsabilizar de poner tu cosa al sistema de aguas publicas que va a contaminar un río, que va a contaminar en algún lado, esto va a hacer algo nefasto pero como tu no lo ves no te preocupas. Pero en realidad los baños secos es algo muy sofisticado, es muy bueno, pero existen otros sistemas, cámaras de purificación de desechos donde con las mismas plantas se purifica el agua antes de que entra al sistema pero ese tipo de cosas la gente no lo saben y la gente no practica o otros, tienen el sistema del tanque séptico de tres cámaras que lo que sale ya no es muy contaminado. Por ejemplo:
Como Briganath dijo en Baños ayer: Pero que tal que las mujeres que están allá y usan anticonceptivos, esas píldoras para no tener bebes ¿Ustedes saben que significa esto? Esto significa que ellas están elevando hormonalmente los estrógenos, a través de esto que es una cosa terrible que las mujeres orinan al agua y esto ni siquiera los sistemas de tres cámaras lo filtran, esto llega hasta el río y hace que los peces en el río se vuelvan homosexuales, se vuelvan bisexuales e impotentes. Tres efectos que tiene el estrógeno en diferentes niveles elevados y eso no lo han podido filtrar, y saben que en Europa disculpen por decirlo, es uno de los problemas mas grandes de la gente es la esterilidad en las mujeres y los hombres no pueden procrear y no sabe porque. Esas son cosas reales pero que no han sido muy difundidas, es la contaminación del medio ambiente porque sabe el hombre y la mujer tienen un sistema biológico para reproducirse muy fuerte, pero no es tan fuerte que soporte un impacto químico tampoco, imagínese una mujer que tome píldoras anticonceptivas es una bomba en su cuerpo que esta prácticamente dañando su aparato reproductor femenino, ¿que puede traer bebes al mundo no? Que está haciendo como una bomba química aburrida y ese cuerpo de ella sufre todo eso, cuando uno ya sabe que todo eso y las píldoras producen cáncer ¿no?, pero no solamente producen cáncer, producen un montón de otras cosas, contaminan el agua de tal manera que los grandes sistemas de filtración y purificación de agua no pueden sacar este estrógeno. Es tan sutil me imagino como es ¿no? Esto son cosas que uno no se imagina.
Entonces conciencia, conciencia generando conciencia, educando conciencia eso es algo que nuestros templos se debe hacer diariamente, diariamente se debe tener también academia vaisnava de aspectos ecológicos, queremos que la gente, se informe los devotos que deben ser los mas informados, por ejemplo si yo tengo una hija y esa hija me dice yo tomo pastillas anticonceptivas porque quiere evitar tener hijos y todavía no puede controlar su sexo yo la sacudiría y le diría entupida que estas haciendo dañando tu cuerpo. No haga esas locuras, tocaría con mi hija, porque mi hija es mi hija porque tengo que cuidar mis hijos, entre otras palabras hay muchas cosas que en este mundo pasan por el lado desapercibido exactamente y los danos iguales están allá por ellos. Srila Prabhupada dijo el mejor anticonceptivo se llama NO, ese es el perfecto anticonceptivo y en esa manera nosotros tenemos mucha enseñanza, muchas cosas muy hermosas y justamente eso que queremos que nuestros devotos sean muy cultos, muy educados, muy misericordiosos que en los templos siempre hay cuartos que se eduquen a los recién llegados de parte de una persona compasiva y dispuesto a sufrir. Porque estar en un cuarto donde llega la gente recién llegada, si ese es un cuarto de aventura, ahí llegan los que acaban de perder que se yo. Mejor dicho la sala de los recién llegados es el salón más aventurero de un templo ¿no? Ahí llegan homosexuales, ahí llegan gente de todo. Toda la perversidad que se puede imaginar y toda la belleza también porque nosotros aparte de nuestras enfermedades y de nuestras tonterías también tenemos un alma hermosísima. No importa si tú tienes sida, VIH o no, tu alma es bellísima, entienden y si te has caído a lo peor de lo peor, tu alma sigue hermosísima y por eso se necesitan tener sitios donde ayuden a purificar tu alma. Y recuperar sus almas bellísimas, su belleza natural y purificarse de los errores cometidos, es así y allí llega la gente que han sido golpeados, porque si alguien no ha sido golpeado lo mas seguro es que no llega al templo. Es como por los golpes de la vida es que una comienza a buscar otra cosa superior, entonces así nosotros tenemos un programa muy importante: es la prédica y el cuidado para que la gente que llegan a nuestros templos reciban realmente refugio, realmente chance de participar en la casa de la sabiduría para algunos, programas de sankirtan para otros y unas de las cosas mas bonitas es como dice madava prakas maharaj:
Mete la ficha, agarra una escoba, limpia el baño, corte las papas, póngase las pilas, haga algo, no sea ocioso porque los ociosos solamente esperan que les sirvan el prasadam, pues simplemente ellos no avanzan espiritualmente. Uno avanza espiritualmente por estar dispuesto de participar y responsabilizarse en la vida y esa es la educación que uno recibe en un templo, no aunque no sea tan fácil siempre pero eso es lo más bello que hay.
Una ves alguien dijo la vida en un ashrama es insoportable pero no conozco nada mejor que esto. Si, así es. Srila Bhaktivinoda takur dice también:
A veces la convivencia con otras personas y devotos inclusive se vuelve insoportable pero me va tocar sopórtalo igual. Así hay muchos dichos, uno de ellos: la vida de bramacari es terrible que tenia que casarme para darme cuenta que existe algo peor todavía, bueno eso es un poquito de sarcasmo vaisnava pero para darse cuenta que la cosa es dura en esta vida, ¿si?. Imagínese los grihastas, todos son héroes por que se aguantan de ver la misma cara todos los días. Un bramacary puede salir, voy a guayaquil, y después voy un rato a cuenca y la lujuria me pico mucho en santo domingo de los colorados, pero ahora me voy a Tulcán y es muy frío y la lujuria baja un poquito ¿no? Entonces así los devotos bramacarys tienen sus ciertos campos donde se pueden relajar. Pero los grihastas, ellos están allí enfrascados con las esposas. Ustedes saben, las esposas, bien esposados y ahora el hombre todos los santos días del año tiene que pensar como levantar plata para tener tranquilita a esta muchacha, porque si llegas a la casa sin plata ella dice y que pasó pasaron muchas cosas, como pasaron muchas cosas ahí, allí viene un problema mayor tamaño. Sobre todo ganar dinero no es exactamente lo más agradable del mundo, no. La gente en cierta forma prefiere trabajos donde no tienen que meterse con dinero pero tú no puedes alimentar a nadie si no tienes plata. Imaginese, un grihasta llega a la casa y la mujer y todo el mundo esta con hambre y el saca de su bolsa todo lo que recorrió en el bosque: bonitas cosas, hay palitos y cosas todo lo bonito y la mujer dice: ¿y la plata? Es que estaba recolectando cosas lindas del bosque. Usted ¿Qué es? quiere volverse un sonador ¿no?, entonces en este mundo todo mundo sale de la casa para ver para pelearse los pocos dólares que hay por allá, los dolores que vuelan por alla si no conoces ningún dolor resulta otro dolor, entonces eso somos nosotros ese es el deseo de Krishna y ahora que es el dolor, ¿Qué es el dinero que buscamos afuera? eso es Lakshmi, eso es nuestra diosa Lakshmi la muy querida muy apreciada Lakshmi. Hermosa belleza que se llama Lakshmi Devi, si Krishna está complacido entonces seguro la encuentras, entonces allí está Lakshmi Devi, ella está bendiciendo la gente. ¿Como Lakshmi lo bendice a usted? Con trabajo pues, así te bendice Lakshmi Devi carajo, porque es el trabajo que te produce Lakshmi y si no tienes un buen trabajo y si no eres un buen trabajador tampoco vas a tener Lakshmi. Allí ustedes piensan:
Hay yo quiero que me llueva la plata como la foto de Lakshmi ¿no?, no Lakshmi Devi nos bendice con trabajo en la cocina, haciendo pancitos, llevarlos a vender y las hamburguesitas y el restaurante esta todo bonito y bien organizado y nada falla. El que no trabaja es un sinvergüenza, el deseo de este mundo de Dios es Trabajar, eso no es malo, lo que pasa es que es un perezoso. No quiere trabajar pero el que comprende la filosofía, primeramente trabaja. Ahora ¿Cómo vas a conseguir la misericordia de Lakshmi Devi? ahora vamos al grano ya sabemos que la misericordia de ella es trabajo, pero ¿Cómo consigues misericordia de ella de verdad? haber trabajado para Krishna, eso que de las ganancias que tu obtienes por la misericordia de Lakshmi Devi, no te olvides que debes complacer a Sri Hari y que tienes que llevar algo al templo por lo menos unas frutas y vegetales de granos para que la fiesta de domingo sea una opulencia para todos. Mejor dicho a través de tu generosidad tú puedes obtener misericordia de Lakshmi Devi, no simplemente por que consigues trabajo. Gracias Lakshmi Devi, ahora disfruto yo solito lo que ella me regaló, porque Lakshmi Devi te va a abandonar y tu vas a perder tu trabajo en algún momento y te vas a sentir pero bien aplastado pero bien triste. Ese es la ciencia espiritual mis queridos, esos son los secretos y los que son Brahmacarys porque quieren evitar trabajo no son brahmacarys, esos son desechables todavía disfrazados porque eso lo que hace el desechable el no quiere trabajar, por esto vive en la calle el solamente quiere intoxicarse y después haber donde roba, ustedes saben los desechables tienen una mentalidad profundamente criminal. Toma lo que puedas coger, vive de lo que puedes conseguir, robar, ser un mendigo descarado. Ustedes saben cuando vienen los drogadictos a mendigar son descarados y si son dos juntos y se acercan a tu carro y si usted no le da la moneda entonces le patean el carro gente así no, gente que son engañadores que están en frente dándole una moneda al otro le sacan el espejo detrás del carro. Ay no, desechables significa cuando alguien se ha caído a nivel de lacra cuando uno ya no entiende que tiene que servir, que tenga que trabajar de generosidad, no sale nada. Ellos son entonces, eso es una situación de la cual hay mucha gente en este mundo y la drogadicción es exactamente esto, yo disfruto el dinero que pertenece a mi esposa, a mis hijos, a la sociedad.
Cuando uno gasta en las drogas o en el alcohol uno es completamente desechable, realmente aunque todavía tenga trabajo y tenga familia pero su conducta es la de un desechable, solamente nos lleva a la calle. Todavía hay desechables en degradación y desechables en la calle pero están en el mismo proceso. Todos los criminales, todos los ladrones, los estafadores los mentirosos son en potencia desechables y los que dejan sus niños tirados para disfrutar en otro lado con otra mujer hay dios Mio esos no son desechables son peores, eso si son ni hablar, de que hablar, de esta lacra, no les importa que coman mis hijos, pero siempre que yo como bien en otro lado uy el karma se lo tiene bien marcado con letras grandes tienen que sufrir bien rápido, y ustedes saben, los molinos de Dios son lentos pero seguros, eso no tiene duda que los molinos de Dios van a aplastar a quien sea que es malo. Es así y ese en cierta forma debe ser así, quizás usted dice pero ¿La misericordia? ¿Dónde esta la misericordia? Pero la misericordia es para quien busca la misericordia y que se conducen como alguien que busca misericordia. Un sinvergüenza que sigue siéndolo no busca misericordia, un ladrón dice perdóname, perdóname y le roba al mismo tiempo que pide perdón, usted lo manda al carajo. Entonces hay que tener una calificación para pedir misericordia, para pedir perdón y eso muchas veces la gente no lo quiere, entonces mis palabras son fuertes pero yo no tengo pena porque ya pronto me voy a otra ciudad, pronto ustedes verán que hacen con todas estas instrucciones y si alguien se raya mucho tiene que ir detrás de mi. De pronto se purifica en el camino si, pero eso son las realidades gusten o no le gusten, entonces el proceso en Conciencia de Krishna es levantar desechables y pecadoras, tristes acongojados y golpeados y castigados de la tristeza y ponerlos en alegría de Conciencia de Krishna con fiesta, todos los días como ¿Le parece?, Srila Prabhupada Ki Jay. Esa es la realidad y yo no soy alguien diferente. Yo soy un desechable, no es que yo digo soy diferente. No, yo vine de la confusión del mundo como todos, como casi todos. Algunos llegan santitos, los que nacen en familia vaisnava y nunca conocen estos errores pero ellos tienen también que ver cuanto potencial de pecado tienen sutilmente adentro que también tienen que superar, porque vencer la lujuria, la codicia, la envidia, la chismosearía y todo eso no es cosa fácil y la chismosearía es un pecado también. Solamente hablar de supuestas fallas de otros ya es mal hecho. En otras palabras, todo día debe ser un día de purificación y este Chat y esta conferencia es para purificarnos y purificar nuestros programas, que nuestros programas dejen de ser perezosos o mal organizados porque ya no se puede tolerar esto, porque se quiere servir, se quiere ofrecer algo genuino, algo real. Queremos ofrecer algo tan bello que Krishna nos bendiga a cada instante, entonces yo no puedo hacer nada yo soy dependiente de ustedes, dependiente de mi audiencia que escuchan esto y lo ponen en práctica y yo se que en los ojos de ustedes dicen: tiene toda la razón de lo que le dice, me tendré que poner las pilas, tendré que ayudar mucho en estas cosas. Solo así todo en su vida será mejor y eso depende de usted, ese futuro depende de usted, el futuro está en los niños, pero si los niños no están bien educados ¿Qué futuro tendrá el mundo si los niños no aprenden nada bueno? porque los padres son ateos, borrachos, la escuela enseña a los niños que la vida no tiene propósito, entonces la gente esta en una, mejor dicho, después de dos generaciones uno no se puede imaginar. El bhagavatam dice al final de la vida: los padres se comerán a sus propios hijos porque ya no tendrán otro gusto para ellos. Esas cosas dice el bhagavatam donde llega Kali yuga y nada agradable que se ha visto. Ya cuanta gente pone a sus hijos a trabajar desagradablemente, y no les dan una buena educación entonces puedes comérselos. Es solamente un paso mas en la misma dirección ¿no? Entonces realmente ese momento en que despertemos gracias al Señor Caitanya vamos a poder despertar, vamos a trabajar porque es lo mas bello que hay. Trabajar con devoción, con generosidad, con agradecimiento y si con todo ese trabajo, honestamente nosotros solamente tenemos muy poco dinero entonces vivimos muy sencillo y vestimos la misma camiseta, quizás tres años limpiándola bien bonito ¿Cuál es el problema no?, no tenemos que vivir en este mundo de derrochar prácticamente. Este mundo es de derroche total. Donde las cosas que uno compra ya están destinadas para botarse y entonces tienen que competir quien tiene el carro ultimo modelo, quien vive en el barrio mas lindo y las mujeres, paleándose con el esposo porque el no tiene tanto como ellas le gustan, hasta pierden el matrimonio por la ambición, por las cosas materiales en vez de consagrase de ver:
bueno nosotros no somos muy ricos entonces vamos a vivir con lo que Dios nos ha proveído, pero vamos a hacer muy buena gente, vamos a trabajar muy, muy cuidadosamente para que nuestra familia siempre siga siendo bonita y así nuestros hijos tengan papá y mamá cuidándolos juntos; y así todo mas sencillo, ¿Cuál es el problema?, los juguetes de los niños los puedes sacar del bosque, se sacan unos palitos allá para que se vuelvan artesanos y no coleccionistas de cosas plásticas de China que no tienen ningún valor, ninguna importancia, y viven una vida mas normal y vas a ver: Dios nunca abandona a su gente. En realidad tu ves que Dios da abundancia hasta a los demonios, hay tanta abundancia y tanta locura en este mundo, uno se asombra, pero feliz no hace esta opulencia, feliz hace la vida sencilla y pensamiento elevado, feliz hace el deseo de servir y aquí en este Chat con el harinam y con la atención en los templos, aprendiste muchas cosas de como puedes servir mejor, de esto se trata, como servir mejor y como no desperdiciar energía…
Entonces ahora vamos a ver como lo pueden desarrollar y como esas cosas se hacen my bonitas, ese pequeño teatro de la calle, uno puede crear en 1, 2, 3 guiones para 15 o mas diferentes obras teatrales de la calle y son muy divertidas, una súper predica pero hay de equiparse hay de salir del plano mental y para hacer las cosas bien hechas. Y eso es lo que esperamos de ustedes, cosas bien hechas, bien hechas. Muchas gracias a todos, un abrazo de corazón. Yo no sabia de que iba a hablar esta mañana, este mensaje viene de Krishna porque yo no tenía ni esto en mente, nada, pero es bueno para el Chat para ver si las cosas que yo dije aquí no son nuevas. Los devotos que conocen mi misión han escuchado estas cosas antes pero a veces a pesar que lo escuchamos todavía no lo hemos puesto en práctica. Ojala que esta vez tuvieran el pulso para que ustedes digan: si hay que hacer el cambio, hoy mismo, hay que comenzar con los cambios para que todo sea mas complacencia para Srila Prabhupada y para nuestros istadevas Sri, Sri Guru Gopuranga Radhika Gopinathaji istadev de Ecuador. Haribol.Hare Krishna.
Ahora va a comenzar un programa aquí en el templo de Miami con ceremonia y festival, así me despido de todos para dar mi conferencia aquí. Srila Prabhupada Ki Jay.
Swami B. A. Paramadvaiti.
Chat desde Ecuador 6/9/9
Mis queridos devotos. Un gran saludo afectuoso desde vrindavanita jardín ecológico.
Muy lindo cuando los devotos se unen para servir una causa común. En Colombia tuvimos varias reuniones de mi oficina y en Pereira en los termales meditamos sobre la importancia de esta para la predica y para mi misión, no es exageración, pero mi secretario sabe mas de mi misión que yo mismo.
Yo quiero aquí en este Chat explicar esto un poco mas. En este viaje se oficializó mi oficina en bogota con kirtan manjusa. Yo tenía este deseo porque Colombia es donde todo comenzó y es su deber compartirlo con todo el mundo. Tengo secretarios en muchos lados: en México con madre bhakti y bhagavti, en lima gandharvika y su equipo maratón, en brasil donde Srila Prabhupada personalmente me mandó, tengo a seva kunja, en la india mi hija gopi priya y gopakumara, en santiago la madre karuna y su equipo lindo. Mi secretario más viejo es pancatattwa y yo lo puse ahora a capacitar a más devotos en esto y en mi ultima visita a Colombia salieron mas oficinas, Medellín con madre siddha bakul, en Pereira con patita pavana prabhu, en cali con arjuna abhay caran prabhu, en Republica Dominicana con madre giri govardhan.
En algunos lados todavía no se ha manifestado por que todavía no se reportan.
Srila Prabhupada dijo una vez: el mundo primero, tú templo después. Así, quien piensa en el mundo y como servir a toda la misión es mi oficina. Yo animo esta visión porque así se rompe los límites provinciales,
A veces se crean islas donde nadie sabe que pasa allí ni se comunican, ni reportan lo que hacen. Mis secretarios son todos que me reportan y me tienen al día de como servir y donde ayudar mas, yo no puedo con todo y cada día la misión crece. La verdad es mas lindo una familia chiquita donde uno puede atender a todos de corazón, pero nuestro Señor nos da mas servicio y no puedo mandar de regreso a nadie que viene a mí pidiendo servicio a Srila Prabhupada. Esta lista de devotos que menciono son algunos, hay muchos mas conectados a las oficinas, colaboradores son cientos, para mi valen lo mismo, y valen lo mismo que un maha sankirtanero feliz por que el sankirtanero me ayuda a llevar el néctar a cada esquina y el de la oficina me ayuda a producir ese néctar para cientos de sankirtaneros :). Así gracias a mi oficina se han producido muchos libros, dvds, películas, paginas Web y néctar que creo nunca antes en el vaisnavismo se dio
Y ahora con las herramientas que existen se puede llegar muy rápido a todos lados. Así yo aprecio mucho el esfuerzo que hacen mis secretarios y su compromiso con la prédica. También a todos que los apoyan en su trabajo, no saben ustedes como me ayudan en todos los planes de mi misión, lo deben saber ustedes, y debe ser protegido, ejecutado y distribuido entre los devotos…
Muchos planes son de mucha importancia como por ejemplo el bhagavad gita multimedia, el catalogo del yoga bazar, los DVD de la sabiduría vedica, las campañas del reino original, la promoción a los destinos de sabiduría vedica. Pero sobre todo el como los demás pueden involucrarse activamente en la misión de los devotos del Señor. Mi principal servicio es de una forma u otra que todos participen y después guiarlos, entusiasmarlos y animar su autoestima y creatividad de realizarse en relación con el Señor Supremo. Uno tiene que entregar su inteligencia al maestro espiritual pues mecánicamente se pueden hacer bastantes cosas pero la prédica y el responsabilizarse de entusiasmar y ocupar a otros en el servicio devocional, no es en lo más mínimo algo mecánico. Aprender a darse es el secreto. Hacerse querer ayudando a otros en ocuparlos felizmente en el servicio devocional.
Mi oficina tiene un montón de cosas por hacer, cumplir y tan solo con mucha ayuda se lograría algo. Mi oficina no hace servicio solo a un templo. Estamos preparando material para la prédica de todos los Vaisnavas del mundo o por lo menos en la familia VRINDA. Mi oficina maneja listas de voluntarios que se ofrecen para traducir, corregir, etc. es muy importante mantener estas listas y animarlos individualmente.
Allí mi secretario es quien recibe mis ideas y distribuye tareas a los voluntarios o haciéndolos llegar a los departamentos respectivos animándoles su participación, esa es la clave del éxito. Esta función la tiene pancatattva y sus colabores cercanos, sin embargo, el plan de acción, las direcciones de los participantes y sus diversos campos de acción deben ser conocidos por los otros miembros del grupo de mis oficinas para que ayuden al Prabhu Pancatattva a que nadie escape sin haber tenido una buena oportunidad de participar.
Por esto, hay que tener una lista de participantes que han ofrecido algo en serio al lado de la lista de los proyectos de mi oficina.
Todas las paginas Web de nuestra misión también deben ser vigiladas para asegurar su eficiencia, sus links actualizados, etc. y en todos los idiomas. Todos los traductores deben estar en esta lista y los libros que están en producción también. Los devotos tienen buenas ideas también pero quien decide que se hace que es necesario para la misión es mi oficina, pues solo así evitamos que se hagan cosas dobles o que algún esfuerzo no sea apreciado. Yo necesito por ejemplo devotos serios que me hagan un guión de introducción al estudio de cada libro importante con cuestionarios para un pequeño examen, todo esto para elaborar un curso de cada libro. Todo este material también sirve para la academia vaisnava, univeda y para el curso universitario de la cultura vedica. Es necesario tener esta introducción para hacer una presentación de primera calidad de estos libros y a la vez hacerlos parte de los estudios que se hacen en la Academia.
Para mi no es suficiente que en algún disco duro se acumule un montón de datos y que casi nadie conozca el estado actual. Hay que cuidar que los discos duros no se dañen y se pierda importante trabajo. Por ello también mi oficina sirve como librería virtual de todo, para esto yo animé mucho un vrinda file center donde todos pueden tomar de allí lo que necesitan, bajarlo y usarlo en su templo. En todo aspecto mi oficina tiene una importancia muy grande y ningún templo en el mundo seria capaz de hacer esto pues ¿Cómo se podría mantener un grupo grande de diversas producciones a la vez? Así, ustedes que trabajan para mi oficina, y también los que no, pueden realizar lo grande de este proyecto.
Ustedes fueron escogidos por Krishna para montar, organizar, distribuir e inspirar el uso del material espiritual didáctico mas completo del planeta del Gaudiya Vaisnavismo. Mejor dicho estamos viendo una universidad en su crecimiento real original y para esto necesitamos tener la lista de participantes y la lista de documentos ya terminados y corregidos como por ejemplo Bhaktipedia. También seria bueno tener una lista aparte con todo lo disponible en el Internet en el idioma Ingles. Otro servicio importante. Yo realizo también que para Pancatattva todo esto es demasiado para controlarlo solito. Por esta razón estoy expandiendo mi oficina pero el centro de inteligencia es el centro de la base de datos y en la supervisión de su dinámica. Pues muchos prometen pero resultan después medio lentejas o hasta parados. Así, hay de buscar eficiencia y ENTUSIASMO de parte de todos los participantes. Esto puede ocurrir si ellos reciben estos planes de proyectos y realizan la importancia de su granito que están poniendo.
Con relación a todo yo soy solo un instrumento en esto. Igual estoy profundamente agradecido con todos los voluntarios que están apoyando en las mas diversas maneras como por ejemplo apoyando a mi oficina con algún tiempo, alguna maquina o algún otro aspecto. Entonces por favor vamos a ponernos las pilas y permitir a todos de sentirse parte de algo grande y funcional. Ningún colaborador voluntario de nuestra oficina debe faltar en esta lista y vamos a concentrarnos de hacer algo importante con esta vida humana.
El futuro de la educación de los devotos esta en juego. Somos responsables de presentar al mundo el Vaisnavismo y toda su sabiduría que hemos recibido por gracia de nuestros guardianes. No se desanimen por lo lento. La locomotora se mueve muy lento en el inicio pero después nadie la para.
En Colombia el prabhu Risgadeva tomo la dirección del seva y madre kirtan manjusa mi oficina. Yo les pido mucho apoyo a ellos. Espero que con este arreglo todos nuestros proyectos reciban más atención e involucremos la ayuda de más personas.
Madre sati en Antofagasta es una gran ayuda también con el tema de las redes y el voluntariado de las fincas. Como dijo pancatatwa en Pereira: quien comprende la misión se mide por su comunicación con mi oficina. Quien se reporta a mi oficina sabe lo que yo quiero y esta al día con mi servicio.
Muchos devotos me piden estudiar en la universidad, si lo pueden evitar y servir mas la misión de cerca sería mejor, pero también es lindo aprender algo para servir a Krishna mejor. Así mi oficina está llena de profesionales que ocupan su capacidad al servicio de los demás.
En mi oficina nada se puede hacer que no sea dirigido por mí, tampoco nadie puede hacer lo que quiera, es un freno que me informen que están haciendo otras cosas o no recibir informes, que mis planes se ponen para detrás y sin avisar a mi hacen otra cosa. En esta situación ya no se puede llamar mi oficina, sin informarme a mí no pueden ocupar en servicio a otra gente que no ha sido autorizado por mí. Mi oficina es un lugar de maratón. Por favor todos de la oficina recuerden esto a todo el que entra allí sino se pierde la linda atmosfera de maratón que yo pienso que ustedes están haciendo para servir a Srila Prabhupada.
Si alguien quiere ayudar en el plan maestro es bienvenido y esto es coordinado con aprobación de todos allí en mi oficina y con la palabra final de pancatattwa o de mí. Mi oficina está pendiente de ver que mis proyectos sobre regionales y locales sean atendidos más aun cuando no hay plena conciencia o desorden, otro es el líder de planta en sus diferentes proyectos y quien quiere ser líder local de oficina tiene que coordinar con mi secretario. Mi oficina debe ser experta en resolver problemas, no mandármelos a mi 
Claro, yo ayudo cuando ya no pueden y gastaron todas las opciones. Mi ofician es un equipo de amor, hagan reuniones y programas espirituales y me reportan por favor, mucha conciencia del plan maestro y escucharse entre ustedes para mejorar todo como un grupo unido. Grupo que se reúne es éxito asegurado,
Discutir sin ego es lo mejor para todos, istagosti permanente, maratón constante, animar la autoestima individual de cada uno, motivar el reto y la dedicación sin apego al resultado.
Mi oficina tiene que ser muy funcional y ser capaz de producir mucho y delegar nuevas funciones. No me sirve a mi reportes de lo que quieren hacer, mas me sirve ver resultados y se que promueva en
La oficina tiene que ser de alta productividad de lo contrario, no funciona, atendemos los devotos de todas partes del mundo, por ejemplo con un proyecto como los okis se involucran como 50 devotos. Cada proyecto tiene su equipo de trabajo sobre regional y lindo que puedan ir todos al mela para conocerse y aprender a servir mejor.
Predicar al mundo en ingles. Eso es algo que siempre nos ha hecho falta. Allí mi oficina me tiene que ayudar también y no piensen que los devotos de la oficina solo están detrás de un computador. Me parece muy importante para mantener la predica en Internet, que devotos claves que hablen bien tengan su espacio de conferencias en youtube. Bombardeen youtube con pequeñas declaraciones espirituales. youtube está lleno de mayavadis hablando tonteras. Así como lo hace padmanabha maharaj predicando en Internet.
Yo creo que para vrinda lo mas importante es que el maestro espiritual este bien presentado, pero debe haber gente que apoye al maestro espiritual en sus charlas, así apoyen la formación de fe y responsabilidades, bien presentado en videos, en paginas Web, en DVD. Gracias a los devotos es que ahora tenemos miles de conferencias de Srila Prabhupada en buen sonido en un ipod, aun así a mi me gusta que la prédica muchas cosas sean personalizadas. Los devotos predicadores con cierto dinamismo tienen que poner su nota personal también, eso lo hace más vivo que tener una persona que lo hable todo.
La oficina sobre regional no es mi capricho, es un paso adelante para permitir a jóvenes profesionales que puedan servir a Krishna, yo antes de mandarlos a un matadero del alma prefiero que descubran en los planes de Srila Prabhupada su profesión natural de servir y allí hay tanto servicio variado. También es verdad que mucha gente no entiende mucho o no es muy rendida o no participa mucho, por eso necesita purificarse, por eso, uno de los elementos mas importantes donde participan los devotos es en las conferencias de capacitación. También, cada oficina debe ser de alguna forma económicamente independiente o devotos mayores de la comunidad apoyar pues si mando a colectar a todos entonces ¿Quién se queda a producir? El líder debe reclutar más personas y voluntarios, para mi este es el elemento clave de la oficina y yo soy muy feliz que las oficinas tienen también esta atmosfera de yoga monasterio, de renuncia, la mayoría ahora son vishnupriya ashrams muy lindos. Así hay mucha fuerza allí y es mi deseo que todos de alguna forma u otra se capacite trabajando en alguna de mis oficinas, esto me lleva a otro tema importante que quería hablar hoy:
Brahmacarya significa fidelidad significa cumplir con la posibilidad de usar el cuerpo humano para realizar brahman la verdad suprema. Brahmacarya significa también renuncia de egoísmo en primer plano.
Brahmacarya puede existir también en la vida grihastra llamado grihastra bramacari ojala los grihastras lo acataran en tal manera por que significa que su vida grihastra seria dichosa y util a la vez ese es el problema mas popular es la vida grihamedi, que no cumple ningún propósito para el mundo y es una miseria para ellos que diferencia en otras palabras grihastra Brahmacarya significa a pesar de estar casado, a pesar que tiene que cuidar una economía para el hogar, a pesar que tiene tantos compromisos el pone a KRISHNA en el primer lugar y hace las cosas con toda la familia en la circunferencia del centro eso significa Brahmacarya.
Krishna está en el centro, muchos sannyasis no tienen a Krishna en el centro entonces son mayavadis o cualquier otra especulación pero no son sannyasis vaisnavas, por que vaisnava significa Vishnu esta en el centro.
El monte medu, el alpha y el omega, el que incluye el om, el omkara es el inicio sharu, el inicio hacia el fin, y la representación de la fuerza femenina central él es centro del amor que gobierna, complace hasta al Señor Supremo y las infinitas cantidades de jivas que expande para aumentar el placer eterno por que se dice que pareja sin hijos es como vivir en un desierto por eso se dice que la pareja cósmica eterna tiene como hijos a toditos nosotros rascaleritos que somos y no dejamos de ser hijitos e hijitas, y así todo se manifiesta y donde hay reconocimiento de la posición central entonces hay armonía y todo se equilibra en forma apropiada. Brahmacarya sostiene esto, mantiene esto, aplica esto, bramacari es como el guardián de la pureza que garantiza que Krishna está en el centro, Krishna es el disfrutador, Krishna es el propietario y es el propietario de todos. El mensaje es muy claro, Krishna es el disfrutador apropiado, mejor dicho el tiene el derecho de todas las austeridades, de todo lo que hace el bramacari, de todo lo que hace el grihastra bramacari, de todo lo que hace el sannyasi, él es el disfrutador, no uno. Si uno hace tapasya para aumentar su poder eso es hiranyakasipu, eso era lo querían hacer los demonios, querían fortalecerse con su tapasya,
Aparte de esto el solamente él es el genuino disfrutador de todo, el es el disfrutador de ti, el puede hacer lo que quiera contigo, él es Dios, no tiene nada que esconder pero el es muy escondido porque el solamente con el amor puede ser comprendido, si quiere conocer el tatwa de el tiene que tener mucho amor. Tu con tu mentalidad escéptica, calculadora, fruitiva, nefasta, siempre criticona, ¿Tu que vas a entender de Dios?
Nada. Para entrar en el milagro del amor de Dios hay que llorar, llorando y suplicando, Krishna evidentemente controla todo lo que ocurre, lo que pasa. En todas las slokas, en todos los sistemas planetarios, en todas las dimensiones, en todas las áreas, él es el que simplemente existe en el transfondo de todo. Los sabios que saben esto lo adoran con todo el corazón. Este es el mensaje de el Bhagavad gita
Quien conoce este sloka donde Krishna dice yo soy la fuente de todo lo material y todo lo artificial ese es Krishna, él está frente…
Hablemos de la física quántica y los científicos con la física quántica quedan con la boca abierta dicen cosmos, cosmos, micro cosmos, macro cosmos distancias incalculables, moléculas combinadas en la infinita cantidad de variaciones de perfecta coincidencia, en su trabajo karmatico, en una cosa con la otra y todo esto funcionando por Dios. Al fin de cuentas todo esto no es mas que una forma de la manifestación externa del contenido adentro que se llama conciencia y conciencia son los hijos de Dios, en otras palabras el físico quántico recientemente alcanza a comprender que la conciencia está por encima de todas las moléculas
Mejor dicho por detrás del escenario del universo cósmico, es como lo que ocurre detrás de la pantalla
Krishna es realmente quien mueve todas las cosas. Es como la marioneta o todos los títeres, todo lo que tú ves que ellos hacen no son la respuesta, es la conciencia del titiritero. Él es el que manda, él es que está jalando los hilos y haciendo las voces y todo y entonces de forma similar la conciencia es la que realmente es la esencia de todo pero Krishna esta detrás de todas las conciencias, por esto obviamente los científicos por mucho tiempo solo querían ver átomos, moléculas, protones y todo eso lo que mueve la materia aparentemente. Esto fue el materialismo burdo, ahora el materialismo reconoce, dice: perdóneme por que fuimos entupidos y no vimos la conciencia. Ahora en la física quántica tenemos que confesar que: sí, es la conciencia la que está por encima de la materia y puede crear el colapso de la regularidad del desarrollo de los elementos y como tal conciencia está por encima del desarrollo de la materia, lo mismo que nosotros aprendemos en la lección número uno de la conciencia de Krishna: No somos este cuerpo, somos almas espirituales.
La ciencia alcanzó esto mas o menos y con mucha disidencia pero ahora como van a ver a Dios que existe en el transfondo de toda la conciencia, ¿Cómo van a poder verlo así? no con los instrumentos, no sin devoción, no van a poder ver nada, se van a quedar clavados con este nivel de la observación que existe conciencia quien sabe por cuanto tiempo, hasta cuando comienzan a rezar y a comprender el poder de la devoción, eso es muy importante. Entonces considerando esto Krishna existe al transfondo de todos y él es quien controla todo. Y ¿Qué controlas tu? laguito tu controlas. Si estás leyendo este Chat o no, eso lo estas controlando, controlas ciertas cosas, pequeñas cosas que el controlador supremo quiere que controles, el quiere que seas un mini controlador con conciencia, una unidad individual. Es cierto Krishna quiere que tu controles algo, por que el gran controlador hizo de ti un mini controlador y él quiere que tu controles tú cuerpo, él quiere que tu controles tú mente y si controlas los sentidos te vuelves un swami. Un goswami significa alguien que controla sus sentidos, significa que no tiene sexo ilícito, solo come Prasadam, siempre está absorto en que todos sus sentidos se vinculen con el infinito.
El Guru enseña al bramacari a ser un controlador de los sentidos y no ser controlado por ellos, es algo grandioso, el pequeño controlador pensaba que había controlado el universo y se equivoco ahora le toca a el controlar sus sentidos y ellos son muy rebeldes. Ellos dicen: no, no, no a mi no me controlas yo mas bien te controlo a ti. Vaya para allá, compre aquello, consiga aquello, esto si, disfruta tu lengua, disfruta tu nariz, disfruta tu tacto, disfruta tu cuerpo, disfruta tus genitales, disfruta todo lo que tienes y el bramacari le dice: no, no, no equivocado, aquí no hay que disfrutar nada, aquí hay que controlarlos para complacer al controlador supremo, el único. Con esto ahora si comienza a tener sentido por ejemplo yo no puedo controlar mi oído escuchando cualquier estupidez, pruebe controlarlo escuchando bajams de música devocional, escuchando a Srila Prabhupada hablando de Krishna se llena mi corazón de néctar.
Hay una cosa: una observación que quiero compartirlo con ustedes. Cuando uno lee el Srimad Bagabatam se siente mucha felicidad. El Srimad Bhagavtam da mucha energía, el Bhagavad gita también, o el Caytania Caritambrita pero la mente de uno no quiere que uno lea por que la mente sabe que si este tipo sigue leyendo libros me va a controlar y no me va a dar espacio para ser el disfrutador etc. entonces la mente se pone en contra. Es una maquina de disculpas, siempre se inventa disculpas o pretextos para no hacer lo que debe de hacer, entonces la mente lo tiene a uno atado y uno entra en estados de frustración y sigue ignorando el Bhagavatam y cuando uno otra vez por suerte abre las hojas del Bhagavatam y del Gita dice uno uy que néctar, que maravilla por que lo deje de leer por que me deje influenciar por la tonta mente. ¿Cuando fue la ultima vez que leíste un capitulo del Bhagavad gita y te dejaste llenar por las instrucciones de la Suprema Personalidad de Dios? Ahora usted dice: hay me refugio en este libro trascendental y voy a seguir estudiando. Gracias Krishna, gracias Prabhupada, gracias, gracias, gracias pero tan pronto que pones el libro allá, tu mente dice fue lindo pero ahora mira para acá, mira para allá, este usted ya lo ha leído antes, vamos para acá, la mente es muy peligrosa cuando lees de los sastras. SAS significa corte y TRA liberación corte la ignorancia para liberarte de la ignorancia nefasta, ese no es tu problema ahora ¿A ver usted experimentó esto con la lectura de los libros? A ver, preguntamos esto: ¿quien ha experimentado esto? que dejo de leer por la mente y despues volvía a leer y sintió: ay que entupido he sido ¿yo he dejado de leer? ¿A ver quien ha sentido esto? Ah, vez ¿El poder de maya no? Lo arrastra a uno: no tanto sastra, no tanto sastra pero si es el sastra el que lo pone feliz, porque es el sastra es lo que lo libera a uno de la influencia de la ilusión prácticamente.
Experimentamos lo mismo por eso hay que dar clases todos los días, por eso hay que ponerse en un sadhana, hay que controlarse a si mismo con la intervención del maestro espiritual. El maestro espiritual dice comience el día con El SRIMAD BAGHAVATAM, comience el día con el Maha Mantra, comience el día con la alabanza al Señor del Corazón, comience el día con prasadam, comience el día con programaciones de servicio istagosthi, SARVA LOKA MAHESVARAN, significa que Krishna está viendo todo lo que tu haces con tu pequeño control y el reciproca. ¿No dice el verso del Gita? Donde Krishna dice Yo te recompenso de acuerdo a tu esfuerzo ¿ehhhhh? ¿Estudiantes de los vedas? Krishna dice así como tu te rindes a mi, yo te recompenso de igual forma, en otras palabras el Supremo Controlador está observando que hace el pequeño controlador, va al cine a mirar tonterías, va a buscar correr atrás de las faldas de las mujeres o va a ser un brahmacary serio, va a ser sincero no va a intoxicar el cuerpo, no va a comer nada que hace sufrir a otros, ¿Que va a hacer? Cuarto principios dijo Srila Prabhupada para volverse un ser humano, tú controlas si sigues los cuatro principios o no. En la circunferencia de una cuadra de este templo se rompen todos los principios que quieras romper, no necesitas de ir a África para romper los principio o para Indonesia para romper los cuatro principios, esta todo disponible en todos lados Buenos Aires, Berlín, Johannesburgo, etc. en todos lados está disponible romper los cuatro principios, ¿Qué feo no? Así es el mundo y tu pequeño controlador tienes que decir que no, que no, que no. La gente dice y por que usted siempre dice que no, ¿Por qué no te dejas invitar? Estamos de fiesta, estamos divirtiéndonos, no sea tan zanahoria, venga a disfrutar, ahora quien sabe del mañana, fume esta yerba que huele, disfrute sexo de seguro no se va a embarazar la muchacha o simple prevenga para que no se embarace así puedes disfrutar, ¿Así dice la propuesta de la mente no? Uh, pero en la realidad, una desviación te puede embarrar la vida completa y bien embarrada, mejor dicho tu vida humana puede ser netamente aniquilada por cometer uno de estos errores dejándose controlar por su mente y los sentidos, por ejemplo la gente que tiene hijos y los deja ahí tirados en este mundo. Yo no creo que ellos tengan la más mínima chance de tener una vida humana en la próxima y después de pasar por todas las clases de vida animal sufriendo sus diferentes reacciones, llegarán al ser humano para ser abandonado exactamente como abandonaron a su hijo.
Esto es para mi concepto de lo que yo he entendido del karma.
Es clarísimo el karma es severo, es para enseñarnos y lo vemos manifestarse enfrente de nuestros ojos. ¿Cuantos niños hay abandonados en este momento en Quito? Yo no creo que con diez mil alcance el número. Yo estoy seguro en esta ciudad existen por ahí mínimo cincuenta mil niños que no tienen papá o mamá que los atienda como realmente debería de ser, en otras palabras el karma está manifiesto delante de nuestros ojos y aun así no lo creemos, ahora si hacemos los ojos como yo no lo veo, está todo bien yo estoy disfrutando, no me voy a preocupar mucho, así en este mundo somos muy, muy ignorantes, pero Krishna, el Señor Supremo, este Señor de nuestra alma. Él es el amigo de todas las entidades vivientes, él si no tiene que preocuparse hay mas bien de refugiarse en él, esto es Bramhacary, refugiarse en el centro, refugiarse en la verdad, refugiarse en el servicio a la verdad, refugiarse en controlar los sentidos como el señor de nuestra alma lo desea, por que cuando controlas los sentidos el Señor se complace y sabes lo que hace te manda a sus devotos puros para que tu puedas aprender con ellos el salir del mundo material, eso es lo que hace el Señor. Cuando complace él le manda un alma que le pueda sacar adelante que le pueda sacar de la confusión del egoísmo, el egoísmo es tan terrible, esa tendencia a sentirme el centro de todo y que yo tengo derecho a quedarme en la posición preferencial, como en el mundo material siempre hay primera clase segunda clase, tercera clase y chusma perdida. Entonces todo el mundo dice: yo soy de primera clase que no se han dado cuenta, entonces el otro dice: no, no tengo tanta plata para ser de primera clase, pero por lo menos soy de segunda clase. y los mas achantados dicen: ah que terrible tercera clase estoy muy triste pero que hago, pero mas vale tercera clase que no viajar y luego viene la chusma atropellada esa no viaja a ningún lado por que no tiene. Esta recibiendo los golpes de los egos de los de encima bailando, es así, haz visto; entonces primera clase son los brahamanas, segunda clase los satrias, tercera clase los vaysas y la cuarta clase son los sudras. No, no exactamente por que los bráhamanas son los guías espirituales, ellos ven que Krishna es primero por eso son de primera clase, los de segunda clase son los ksatrias ellos son los que apoyan a los brahamanas y protegen a los indefensos y también aceptan a Krishna en el centro, y los de tercera clase son los vaysas que trabajan para que todo el mundo tenga lo que necesitan ellos son los agricultores, los protectores de las vacas y los comerciantes, ellos están sumisos a los brahamanas y a los ksatryas y los de cuarta clase son los sudras los que hacen todo el trabajo y que simplemente apoyan para que todo funcione.
Pero aquellos que no aceptan a Dios, que no le dan una posición de importancia, ellos no son ni de primera, de segunda, de tercera clase y ni de cuarta, mas bien la chusma perdida ES AQUELLA QUE NO QUIERE ACEPTAR QUE DIOS TIENE ALGUNA POSICION, la chusma perdida dice: el único que importa en este mundo soy Yo, la chusma perdida son los traficantes, son los matarifes, son los que se enriquecen con la miseria de los demás, son los mentirosos, los manipuladores, los corruptos, Ellos son la chusma perdida, a decir no son ni de primera, segunda ni tercera clase, ellos se llaman en sanscrito mlechas.
Por eso cuando se habla de Brahmacarya se habla de que hay que comprender que yo tengo que tomar en cuenta a la Verdad Suprema, que yo tengo que tomar en cuenta a Dios, sino yo no soy un ser humano apropiadamente dicho. Es algo muy importante la vida humana, uno tiene que aceptar que existe Dios por encima de uno, uno tiene que aceptar que Dios es el amigo de todos, tu no eres el amigo de todos, quizás te infles y quieras decir que si, quizá te quieras hacer pasar por amigo de todos; pero es mentira por que tu eres un egoísta, eres solamente amigo de tu mente y de tus desviaciones, es algo muy elevado ser amigo de los demás. Solamente un devoto puede ser amigo de los demás, por que el devoto sabe que Mi Señor es el amigo de todos y sabe que uno solamente es el servidor de él, y así como servidor de mi Señor también tengo que ser el amigo de todos. Amar a Dios también es eso, ser amistoso con todos, no puedes intentar de amar a todos sino amas a Dios y sino amas a Dios o no reconoces a dios en tu vida, entonces no me digas que tu amas a alguien, escasamente sentirás algo de lujuria por alguien pero no amor por que la lujuria es ego, la lujuria solo quiere disfrutar.
El hombre orgulloso se acuesta con una mujer, y después se da cuenta que ni siquiera le pregunto: ¿Como se llama? La lujuria es horrible, es espantosa, se disfraza fácilmente, la lujuria es un elemento muy fuerte en este mundo, la lujuria no es conciente, no es amorosa, no es un compromiso de corazón con nadie. Por eso una de las tareas mas importantes del bramacary es la de controlar la lujuria, a eso hay que darle un corte severo, brahamacary y eso lo hace a uno crecer. Algunos de ustedes ha podido controlar su impulso sexual 3 años 4, 5 o 6 años, eso es un logro si uno ha sido un brahamacary. No crea que esta austeridad ha sido en vano, además esto le da bramateyas , esto le da poder brahaminico de discriminación, le da chance de hacer las cosas bien hechas y le da chance para crecer a dimensiones inimaginables.
El Bramateyas es algo muy fuerte, muy bello y hay que tener dharma, dharma protege bramateyas así. Cuando el poder sexual no se derrama se vuelve una fuerza que espiritualmente se vuelve mas clara, mas inteligente por eso el ser humano debería manejar el fluido sexual solamente para propósitos que complacen a Dios. Por que en esa manera uno va tener una fuerza muy especial, muy alegre que en tu vida espiritual tenga mucho, mucho para lograr algo, esa es la cultura vedica y cuando uno procrea un niño con esta conciencia, ah este es un niño muy especial. Este no es un niño cualquiera, este puede ser un mensajero de amor, este puede ser un niño muy grande, no todos los niños son grandes, cuando alguien nace como resultado de una botella de aguardiente un sábado en la noche quien sabe entonces que monstruo va a venir, un monstruo igual a sus papas todo borracho, todo egoístas, él no quiere saber nada, solo placer del momento, valla que alma se siente atraída para nacer en este momento, pues por ahí un desesperado fantasma quizás recibe el chance de nacer, por que los fantasmas están muy desesperados toman cualquier nacimiento que se les aparece. Ellos quieren nacer como hijo de un demonio, bueno no es que se les pregunte pero eso ya es parte del circuito karmico no y si uno ha sido un fantasma pecaminoso, esos son los momentos cuando va a nacer. Lo dice el Srimad Bhagavatam, allí está explicado cuando Aditi y Kasiapa procrearon en un momento inapropiado que Hiranyakasipu tomó ventaja en su nacimiento allá. Esto está explicado. No es accidente quien aparece en una familia, tu no eres ningún accidente mi querido, tu eres el fenómeno de la conciencia producido por tu vida pasada llamando la atención de la conciencia de sus papás al unirse sexualmente con el deseo de tener un hijo o sin el deseo de tener un hijo, entonces tu te metiste allá diciendo aquí estoy para cobrar mi karma y aquí estás y por suerte no habían abortado por que todavía había el peligro de que dijeran: que ese bicho no lo queremos. Como es que se metió sin invitación, no fue sin invitación pero fue una invitación sin cultura, una locura, producto de la lujuria, de una desviación, una intoxicación, entonces el bebe ya viene intoxicado al mundo, es cierto los bebes que son procreados en circunstancias de drogadicción ya tienen potencialmente en su sistema físico la adicción latente, entonces el karma es muy sofisticado, allí no hay circunstancias accidentales y así como tu llegaste aquí, así llegara tu hijo al mundo cuando tu lo traes en la misma forma, por esto la potencia sexual, la potencia procreadora que tiene el ser se debe canalizar en termino de una ofrenda para Dios, y tu serás capaz de traer un devoto puro a este mundo. Imagínense esto, la diferencia de tener como hijo a un monstruo o tener un devoto puro, la diferencia depende de ti, tu eres el controlador de ello también, imagínense hasta tal punto podemos controlar, claro la ultima palabra la tiene Krishna. No uno solamente puede hacer una ofrenda, un intento el Señor Krishna decide lo último lo que es pero ese es el punto al que yo quiero llegar.
Brahmacarya es concentración total y comprensión total de todas las circunstancias que se desarrollan alrededor de mi impulsado por mi conciencia. Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur dijo: yo podría haber tenido sexo 100 veces si yo pudiera haber traído 100 devotos puros a este mundo y el fue un bramacari de máxima calidad, esta no es una filosofía que diabólica el sexo es una comprensión de la mística del sexo de grihastra bramacari. De la mística del brahmacary en preparación y cuando uno es un swami o un predicador dedicado, uno también puede procrear, pero la diferencia es que el no siembra el semen, el siembra el mantra, esa es la diferencia, por eso nos llamamos hijos espirituales, hermanos espirituales, porque somos engendrados por el mismo mantra y eso vale tanto como haber sido engendrados por el semen, la misma fuente.
Es algo muy interesante, hay una forma de engendrar hijos a través de este mantra. El que engendra a través del semen se llama sukracharya, y el es el sacerdote de los demonios. El dice: mi dinastía viene por mi semen y así actúan como papá e hijo. Esa es una conexión importante. Claro, uno no es tan burdo de decir yo vine por tu semen, es como raro, pero efectivamente fue así. Entonces, papá, yo tengo tus genes, hasta la nariz se ve similar y el código ADN y tantas cosas que nos conectan, pero este fue el engendrado del aspecto físico, primer nacimiento, porque cuando uno se inicia recibe el mantra y puede experimentar el segundo nacimiento y es el segundo nacimiento el que le trae a uno la vida de brahmacary. En el segundo nacimiento uno comienza a sentir la responsabilidad de ser un alma espiritual en el sendero a la perfección,
Que estamos acá para alcanzar la perfección de la vida humana, por eso agradecemos a nuestro maestro espiritual que somos parte de la familia vaisnava, esa es una cosa muy importante. Es bello ser parte de la familia del mantra de Srila Prabhupada, porque todos somos parte de la familia de SP y ustedes se consideran mis discípulos o de Gurudeva Atulananda, pero en fin todos somos parte de la familia de SP.
Y es el mantra de Srila Prabhupada que sigue sembrándose, pero no es mantra propio, el mantra viene de Prabhupada, de Gurudeva, del guru parampara, viene del Rupanuga Sampradaya. Cuando uno no recibe el mantra en una conexión pura con la fuente pura del mantra, este mantra no tiene este efecto, entonces tiene que estar cargado con la energía, con la devoción de devotos puros, eso es lo que hace el mantra vibrar y transformar.
Por eso brahmacarya significa aceptación de que Krishna es el centro, que Krishna es el amigo de todos y uno puede ser amigo de los demás sometiéndose a la voluntad de Krishna. En él está todo y a través de él yo puedo alcanzar la perfección de mi vida humana. Un brahmacary verdadero siempre quiere hacer las cosas lindas para el maestro espiritual y para Sri Krishna. Y acá en Ecuador eso significa un Quito mandir impecable, dinámico lleno de alegría. Un quito mandir que inspire todo el país de tener la energía de Gouranga Radhika Gopinath, que la gente llegue de peregrinaje de lejos simplemente para estar en la compañía de los devotos de Radhika Gopinathji y cargarse con energía para hacer muchas cosas.
OH Gouranga Mahaprabhu, Quito mandir es nuestra tarea para volvernos verdaderos servidores de la Suprema Personalidad de Dios, verdaderos brahmacarys y brahmacarinis, porque para ellos es este templo, para que carguen la energía de los demás que no pueden vivir aquí con la energía de la rendición y la voluntad divina.
Su siempre bienqueriente
Swami B.A. Paramadvaiti
Chat desde Ipiales 30/08/2009
Un buen presidente de templo vale oro, vale diamantes, vale todo lo que hay en este mundo material. Casa grande no significa nada si no hay alguien deseoso de predicar. Inclusive a veces los devotos hacen negocios para fomentar la conciencia de Krishna o para mantener un templo, pero si esos negocios no son plenamente conscientes de Krishna, se vuelven nada mas que nidos de discordia y de envidia y ni siquiera el que lo maneja avanza espiritualmente, por eso mismo hoy en día en el mundo occidental, mantener un templo grande y bonito no es cosa fácil y uno piensa: Ahora vamos a tener un restaurantito y vamos a abrir una boutique o cosas por el estilo y eso no esta mal y mas que un templo con gente cuerda ha funcionado bien así y hasta han tenidos progresos económicos, como la boutique de Ibagué que mandó casi 10 mil dólares para la construcción de la finca en Varsana y cosas por el estilo.Todo depende de la conciencia de los devotos como ellos manejan la cosa, pero es el líder, pero no solamente el líder de presidencia, sino el vicepresidente, el tesorero, el contador, el jefe de bhaktas, el recepcionista. Para que un templo realmente funcione amorosamente, depende de un grupo que se quiere, que hacen reuniones para discutir cualquier detalle de donde puede fallar el templo, que siempre están atentos y sienten esto como una preocupación personal, que en este sitio, este santuario sea un refugio para las almas que llegan, que nadie venga acá y se sienta defraudado, por eso el alto nivel moral, el alto nivel de transparencia, el alto nivel de la calidad de las conferenciasinclusive la ejecución de kirtans que son dulces, que son atractivos, no es que hayan dos brahmacaris apasionados que golpean fuertemente la mrdanga que toda la gente mayor sale escapándose. NO. Para que un templo sea realmente excelente, hay muchos requisitos, muchísimos requisitos y esos requisitos son nuestro trabajo. Yo viajo de templo en templo para recordarle a los devotos: oye, ¿Qué falta allí? oye ¿Por qué tienen un problema? ¿Cómo lo podemos superar? ¿Quién está un poquito malgeniado?…
Por ejemplo de la administración siempre hay que sacar la gente malgeniada, porque ellos es mejor que vayan y cultiven la tierra o algo así donde se puede enojar con los gusanos o que piquen la papa y se enojen con la corteza. Pero no que creen mala atmosfera, porque hay gente en este mundo realmente malgeniada. Claro, pobrecitos, agitados por la lujuria o por lo que sea. Que los trataron mal o que se yo que invento tienen, o que disculpa tiene o que pretexto, que quieren estallar o mostrar una cara fea a otros, eso no es válido, uno necesita ser una persona muy amable y el presidente que mantiene esta atmosfera amorosa es un genio, eso es lo que necesitamos y mucho pero mucho. Además, que esté dispuesto a aprender, por ejemplo la mayoría de nosotros llegamos a la conciencia de Krishna, pero no muy preparados, bueno, algunos estudiaron un poco.La mayoría de los devotos y especialmente el manejo de templos uno tiene que estudiarlo en el campo de acción, justamente hay un dicho que dice que manejar un país es mas fácil que manejar un templo. En un país tu tienes una cantidad de empleados que te chupan las medias porque tu tienes plata y dispones de la plata, pero en un templo no es así, en un templo tienes que inspirar a todo mundo no es como en la india que llegan al templo, en alguno templos, llega gente adinerada y les cae muy simpático lo que hace uno allí y ellos ayudan a pagar y construyen mas cosas, eso es bien normal, pero acá en occidente no tenemos ese tipo de simpatizantes, acá uno tiene que ganárselo, mejor dicho, folleto por folleto, mendigando a la gente para que se interesen un poquito en la conciencia de Krishna. Claro, en cierto modo eso es más bien, porque si un rico viene y da una donación grande y nadie sale a predicar puerta a puerta, sucede que hay un lindo templo pero la gente no sabe y no pueden llegar a conocer de Krishna y que uno puede hacer servicio devocional, nada de esto.
Es muy importante esto que Prabhupada y Krishna organizaron para nosotros en el occidente, así que realmente tenemos que ponernos las pilas, ese es el proceso, ponernos las pilas para que nuestros templos sean santuarios. Nosotros siempre hablamos de la tierra de Krishna, vrindavan, entonces vrindavan es algo tan bonito, tan especial, la tierra sagrada de Krishna y cada altar es vrindavan, ayer desde el altar de la casa en Popayán. Sri Sri Goura Nitay es Gupta Vrindavan, esto es mayapur, ahí están bailando sus señorías y también está vrindavan en forma de govardhan, está el señor nrsimha y srimati radharani, estos días celebramos radhastami, ahí están las deidades de Gouranga Radha Vrajesvara.
Esto es vrindavan, es varsana, es la tierra sagrada, pero obviamente como casa, se tiene sus restricciones, sus limitaciones, como cuando se esta en un barrio y no puede cantar todo lo que se quiere porque los vecinos comienzan a quejarse cuando se hace demasiado sonido. Entonces así mismo en la vida espiritual uno tiene que adaptarse para hacer vrindavan en todos lados, vrindavan significa en fin de cuentas: “Tierra de Amor”, entonces el templo es vrindavan porque está lleno de amor, se palpa el amor, se saborea. El amor está en la cocina, en la recepción, en los isthagostis, en la adoración, en las conferencias. Eso es vrindavan, Tierra de amor. Entonces todos deberíamos ser amorosos en el mas alto grado, esa es nuestra tarea, el regalo que Krishna nos ha dado.
Para mí, entrenar líderes es el verdadero propósito de la vida, es más, por ejemplo los grihastas.Los grihastas son muy enredados en su familia para ver como mantener el hogar, eso esta bien, inclusive en su casa puede hacer namahatas y predicar para purificarse y es mas, de sus casas pueden hacer sucursales de vrindavan de la tierra amorosa de su maestro espiritual, en otras palabras, grihasta ashram, o se dice grihasta brahmacari ashram. Un santuario donde se practica bien es un ashram, es algo muy bonito, una gran ventaja. Debido a esto, todos nuestros isthagostis, nuestras reuniones tienen la finalidad de animarnos a expandir la conciencia de Krishna, la conciencia de Vrindavan. Por ejemplo, en Popayán la casa es una casa de lujo, imagínese cuantos templos tan bonitos hay, no es fácil encontrar. Si se hacen reuniones eso es maravilloso, que bendición para Popayán. También la gente que no conoce para que vengan a un barrio pobre, no es tan fácil, pero igual ahí está el intento, ahí está la gloria, persistencia…
Uno quizás no puede hacer un devoto, pero puede mandar devotos a otros templos. De una manera u otra uno puede participar de la conciencia de Krishna muy hermoso, ese es el punto y ¿Qué pasa con lo demás? ¿Qué pasa con las madres solteras? ¿Donde van? ¿Que pasa con los solteros o solteras que no tienen templo? No van a ir a la casa de un grihasta porque no se animan, porque no hay asociación, no hay desafío. ¿Qué pasa con todos nuestros viejitos y viejitas? Algunos van a vrindavanita, o predican o hacen otra cosa, pero todos vamos a terminar viejitos y viejitas, ¿Qué vamos a hacer? Pues los ashramas o santuarios. Claro, estos tienen más austeridad, pero esa austeridad es lo mejor para uno, porque cuando uno ya está viejo, como va a querer apegarse a un sofá y pensar: ya está todo pago, comida paga, agua y luz paga, ya no tengo que preocuparme de nada. MENTIRAS. En el mundo material los que están interesados en el dinero siempre están detrás del dinero siempre siguen así, siempre están preocupados, en otras palabras donde esta la conciencia del dinero, siempre está la ansiedad, allí rige la ansiedad.
Entonces nuestra tarea es animar a la gente que sean amorosos lideres, me lo debes a mi, o lo debes a Prabhupada, o lo debes a ti o lo debes a tus papás y lo debes a la gente que va a vivir con usted porque para que algo sea bonito, correcto y amoroso, ese es el máximo grado de responsabilidad y a mi no me importa cuantos años tienes o cual es tu situación familiar, a mi solamente me importa como te gustaría servir a Krishna y como te gustaría ser mas amable, mas amoroso, porque eso de ser amable y amoroso lo es todo, todo se incluye ahí, todo el éxito de su vida viene exactamente de allí, de su grado de deseo de ser un instrumento del amor de Krishna, ahí está tu éxito.
En el mundo material hay una cosa que se llama el mejor vendedor del mundo. Una vez, cuando yo era devoto nuevo, un devoto me dio este libro y me dijo “tiene que leerlo”. Leí unas pocas frases y me di cuenta que era todo mundano, pero yo dije “esto nosotros deberíamos entender espiritualmente”, porque en fin de cuentas el autor dice que uno debe ser atento y amable, nada mas. Para un devoto eso debería ser automático. Ser amable y preocupado, hacer sentir a la gente que están en casa, que son bienvenidos, etc. El devoto no ve el mundo entero como clientes, el devoto ve el mundo entero como devotos, eso se llama uttama bhakti. El uttama adikary ve a todos como devotos, todos son devotos, todos son potenciales hermanos y no quiere que uno solo se escape. Entonces de esa forma la amabilidad tiene un cuidado y cuando nos descachemos en algun momento o que tengamos una mala conducta, nos vamos a disculpar y vamos a corregir la cosa, porque en Kali yuga pasan muchas cosas, es muy impredecible lo que pasa, todos los días pasan cosas distintas que uno no se las imagina, pero todos son muy importantes, re importantes.Así, nosotros estamos deseosos de formar estos líderes, yo se lo digo porque mahadeva va a inyectar la alegría a Medellín o por donde camine. Todo mundo está en ese espíritu de inyectar alegría. Ese es tu trabajo, eso es presidente y tú no necesitas ser presidente para hacer esto, pero el presidente tiene que hacerlo así y tiene que mantener las puertas abiertas a todo mundo y siempre estar animado a los demás para que crezcan espiritualmente. El presidente por obligación, pero tu también puedes ir al templo a dar mas alegría y puedes ir donde tu presidente y decirle por ejemplo”mi querido presidente, yo veo que aquí hay algo que yo creo que necesita mas ayuda, ¿Le puedo ayudar en algo?” El presidente se pone feliz. Por lo menos eso se supone. Que tal que un presidente que no es feliz cuando uno le ayuda, Eso está raro. ¿Qué será? ¿Teme la competencia?, ¿Teme que los devotos se den cuenta que hay otro mas amable que el? ¿Entonces a lo mejor lo quiere espantar? Algo así. Inclusive cuando hay un recepcionista que es cascarrabias, los devotos mayores deben intervenir y decirle: “prabhu, así no es. Te amamos mucho, pero tiene que ser atento y amable para estar acá en la recepción y tiene que mostrarle a ellos la finca y los programas”
Mejor dicho, para cada servicio hay una lista de detalles que dice que hace que el servicio es excelente y dice que no lo es. Así, para cada servicio, para la cocina hay mucho, se necesita un buen resultado, porque si no hay buena sazón, nadie va a estar contento con la cocina. En la puja, si el altar no esta limpio, si no hay atención o no hay puntualidad, pues tampoco es correcto. Y si en el ashram la gente no está animada, pues eso es muy triste. En el ashram todo el mundo debe ser muy animado…
Así en esta vida siempre hay que tener las cosas bien hechas, esa es la regla espiritual. Todo bien decorado, mejor dicho, cada individuo en una comunidad debe sentir un desafío, una forma de hacerlo mejor. Uno debería sentir un cierto nivel de competencia agradable donde dice haga esto mejor, hágalo como aquello, de alguna manera crezca, de alguna manera supere las limitaciones del pasado, de esa manera todos tiene una tarea para cumplir. Todos tienen algo muy bonito para lograr. Entonces Srila Prabhupada fue tan amable que nos conquistó con su amabilidad y con esa misma amabilidad debemos conquistar la gente. Esa es la vida espiritual. Amabilidad en el servicio. Por ejemplo, el presidente de templo cuando da un servicio a alguien, también debería darle un papel donde explica exactamente que significa este servicio. Que tiene que hacer un tesorero, o un contador, y si alguien dice que lo va a hacer, también tiene que demostrar que lo hace así de verdad. Porque si toman un servicio y no lo hacen como es, todo se comienza a desorganizar porque nadie lo hace como debería ser. Eso también se llama buena organización. Cuando uno organiza algo, automáticamente las cosas andan mejor. Por eso los sannyasis viajan de un lado a otro a traerle alegría y amor a los templos, como tener más servicio, más amor, y eso no solamente los sannyasis, todos los devotos mayores. Cuando uno va a un templo donde aun no esta muy familiarizado, lo primero es hacer amigos. El secreto de una manera u otra para ser exitoso es hacerse querer. Yo me tengo que hacer querer por cada discípulo. Imagínese, siempre estoy trabajando en hacerme querer y ver si alguien me mira raro.
El otro día en Cali paso una muchacha, no se en que maya estaba, ella estaba en el artik, pero no me quiso mirar a los ojos. Yo trataba de mirarla, pero ella no quiso dirigirme la mirada, después, otra gente me enredo y allí mire y ella ya no estaba, ni su hijo. Me sentí muy mal, re mal, porque yo sabia que ella necesitaba apoyo, necesitaba cariño en ese momento y yo no se lo pude brindar, entonces me puse muy, muy triste y a veces ni tengo teléfono para llamar a los devotos o porque hay mucha gente. Yo le digo, es mi tarea, no es que yo soy maestro espiritual y hago lo que quiero porque nadie me va a criticar. NO. Mi trabajo es hacerme querer de mis discípulos y después yo les predico. Después yo les digo, vamos a predicar, vamos a distribuir los libros de Prabhupada, vamos a abrir un templo nuevo. En otras palabras, es todo en voluntad, amor y confianza entonces si yo me tengo que hacer querer, entonces ¿Cómo es usted? Usted piensa que puede andar por allí diciendo “yo soy devoto mayor, ¿que pasa aquí, insolente?” El insolente es usted, en la vida espiritual tiene que hacerse querer, ese es el trabajo. Si usted quiere predicar en la calle, tiene que hacerse querer por la gente. Tiene que decir:
- hola, ¿que tal?- ¿Que quieres?- Queria hablarle- ¿De que?- De algo muy bello- Bah, ¿que?- Pues de su alma espiritual- ¿Que?- Yo no soy alma.- Si, eres muy bello- ¿Usted me quiere chupar las medias?- No, no, no, le traje un libro muy bello para que lo lea, es la ciencia de la autorrealización.- ¿Que?- Si, es muy bello.
Eso significa predica, hay que hacerse querer y uno no es autoridad si no es a través del amor.Es el proceso de amor porque queremos enseñarle a la gente a amar a Krishna, entonces tenemos que tener mucho amor. Estos niños que tengo a mi lado lo confirman, porque ellos buscan amor como tú y yo y todos. Hacerse querer significa que hay que ser una persona esforzada. Es un esfuerzo. Yo miro una persona y le digo: ¿usted esta bien? ¿Está bien de verdad? Si preguntas la segunda vez, y a la gente se pregunta. “¿Como es eso? ¿Será que quiere saber de verdad?En el mundo material todo el mundo dice “Como estas” y nunca escuchan tu respuesta porque no les interesa, eso es solo un por decir. Y cuando el otro dice “estoy mal”, uno ya quiere salir corriendo, diciendo” huy, una cantaleta que viene ahora” Entonces yo estoy muy agradecido con todos los que se hacen querer y con los que hacen o dirigen estos templos o estas familias también, porque el esposo tiene que hacerse querer por la esposa, y la esposa tiene que hacerse querer del esposo y los padres tienen que hacerse querer por los hijos y los hijos tiene que hacerse querer por los papás también, siendo buenos hijos.
Algunos nos saben hacerlo, pero eso es lo que se espera, hacerse querer, no, hacerse temer.Hacerse temer eso no es relación espiritual humana, eso es lo que le gusta a algunas personas para no tener que esforzarse. Si todo mundo me teme, yo digo algo y entonces todos corren. Los que quieren hacerse temer son las personas que ellos ven a los demás como números, son muy egocéntricos.Cuando alguien quiere hacerse querer significa que valora a la otra persona como algo muy importante. Espero que entiendan esto, nunca te hagas temer. Se dice en la Biblia, a Dios hay que temerlo y amarlo, pero eso es para Dios, pues si uno es un asura, le puede temer un poquito. Los devotos no temen a Krishna, ellos aman a Krishna, pero es para Krishna. Tu solamente debes ser amado y querido, no temido porque sino, la atmosfera se degrada.
Ese es mi humilde mensaje para ustedes. Espero que les llegue al fondo de su corazón y me ayuden a hacer esta misión amorosa, porque si no es amorosa, no vale ni siquiera que se expanda. Imagínese una misión de terror y temor, uf…, que se cierre de una mejor, porque no vale ni un carajo. Entonces si algo queremos que se expanda, que se expanda el amor y como ustedes todavía son jovencitos, mas le vale que expandan el amor, porque así ustedes también viven rodeados por amor. Con estos puntos cierro mi presentación al respecto y lo dejo a tu criterio de aplicarlo si lo ves convincente. Publíquese y cúmplase.
Su siempre bienquerienteSwami B.A. Paramadvaiti
Chat desde Colombia 23/08/2009
Han llegado muchos devotos a la ciudad y hoy esta programado un lindo festival de domingo. Esta última semana Gurudeva estuvo en Bogota y luego se traslado a Medellín.
En Medellin hubo mucho trabajo con los devotos, se inauguro el templo a Sri Narasimhadeva en prema Mandal, un templo que construyó Hayesvara prabhu, también se fundó la oficina de guru maharaj en Medellín a cargo de la madre Siddha bakul, apoyada por su esposo y por la Madre hemalata takhurani.
Srila Gurumaharaj envia este texto para el Chat de hoy, desde el carro en que se van dirigiendo hacia la finca donde se va a realizar el mela de Pereira
Transcripción.
Aquí estamos camino a una finca propiedad del prabhu goura avatar de Pereira que es dueño también de un hotel con baños termales. Nos acompaña pavitram prabhu de Pereira y caitya guru de Bogota.
Ayer fuimos a los baños termales. La experiencia fue muy especial, dimos una clase en la piscina de agua caliente, más de 40 devotos y madres nos acompañan. La clase se volvió un istagosti de como servir mejor. El tema fue: La importancia de atender bien las visitas. Hicimos un pacto de unión entre los devotos y madres. Todos prometieron que nunca se enojarían, nunca se pelearan, nunca pondrán mala cara. Si es posible, uno debería tener una prótesis en la cara y mantener siempre una sonrisa.
Hay que apoyarse mucho mutuamente, trabajar como hermanos y siempre atender bien a las visitas, siempre tratar dulcemente a los devotos nuevos, a los antiguos, a todos, siempre debe haber apoyo entre los devotos pudientes. Cuando yo no este, deben continuar así, cuando mas sencillos viven los devotos viven mejor, nunca debe haber confrontación entre mis discípulos, esta es mi filosofía.
Nuestro programa anoche acabo de madrugada, estuvimos hablando de la importancia de la casa de la sabiduría. Todos los líderes deben ser más conscientes de mandar profesionales a casa, eso no es trabajo de casa sino de los predicadores. Casa se fundó hace siete u ocho años.
Hoy en la mañana tuvimos otro istagosti, estuvimos hablando sobre como conducir reuniones. Un istagosti de organizar istagostis, esto fue bajo una hermosa cascada natural y en un lago pequeño, el lugar perfecto para reuniones. No se debe salir del agua hasta que se solucionen todos los problemas, aunque el agua este súper helada :). Así por la temperatura del agua seguro que los problemas se solucionan rápido :).
Recién acabamos de llegar a la casa del prabhu kamala caran. Aquí un refugio vaisnava
Lindo lugar, el área se llama santa rosa de cabal. También pasamos por la casa de Ceitya guru. Lindo lugar en medio de un paisaje fantástico. También celebramos estos días los 25 años de la instalación de sri sri guru gouranga radha colombia isvara en Bogota, este fue un momento para Bogota muy importante porque justamente allí comenzó la misión.
La misión vrinda en 25 años es una celebración en Bogota y en Colombia. Tenemos una razón muy especial y esta razón solo la entienden los devotos iniciados, la gente mas intima porque, es una gran fecha la fundación de una misión. Nosotros inauguramos en esta ciudad el templo de sri sri Guru Gouranga Radha Colombia Isvara. Esta fue una inauguración fue increíble, algo histórico, fue muy importante, mejor dicho del crecimiento de una misión joven acá en la ciudad de bogota y en Colombia.
En parte de este tiempo, adquirimos la tierra en Varsana, en el templo de Sus Señorías.
En este tiempo llegaron diferentes devotos que participaban mucho en la Misión y ellos hicieron de aquí prácticamente la sede principal, pero cuando Krishna apareció personalmente, aunque antes había aparecido en la forma de Gournitay, de Nityananda y Gouranga. Cuando apareció en la forma de Radha krishna, el señor supremo y su porción femenina, el milagro personificado.
En el caso en que Krishna apareció en Granada, Cundinamarca, poca gente podía imaginarse que era cierto que Krishna estaba aquí, que el había aparecido.
Hoy en la mañana nuestra clase fue sobre comprender la importancia de la oficina.
La oficina es la posibilidad de organizar todo nuestro servicio para srila prabhupada
A mi me gustaría que todos apoyen mi oficina, porque la oficina es el centro desde que se conecta todo lo que se esta haciendo en la misión.
Estamos fundando sucursales de mi oficina en Colombia, con kirtan majusa en bogota, con sidha bakul en Medellín es muy importante que cada discípulo sepa que pasa en mi oficina
Y ayudar a hacer crecer nuestra familia. Cuando Radha y Krishna se unen surge Sri Caitanya, el amor personificado y Sri Caitanya fundó esta Misión espiritual 500 años atrás,
Caitanya mahaprabhu inauguró el cantar del Mahamantra Hare Krishna e inspiró a los devotos a hacerlo en cualquier aldea y ciudad del mundo. Por eso hoy estamos aquí y hoy habrá un gran festival en Pereira, el mela de Pereira, que muchos devotos están participando.
Hoy hablamos con los devotos sobre la importancia de los boletines. Los devotos deben ser conscientes de mandar sus todos los correos a radha caran y a mi oficina donde mandan boletines. Los boletines son nuestras herramientas para el señor caitanya, herramientas revolucionarias. Caitanya Mahaprabhu es el más increíble de los avatares por eso decimos el mantra: Namo maha vadanyaya krishna prema pradayate, krishnaya krishna caitanya, namne goura twise Namah. Que significa: Yo ofrezco mis más humildes reverencias a la Suprema personalidad de Dios que apareció en Su forma más magnánima, la forma de Caitanya mahaprabhu para distribuir la meta máxima de la vida: Amor puro por Dios.
Distribuir esto de una forma muy generosa, sin restricciones, misericordia sin causa:
Fumadores, borrachos, mujeriegos, jugadores del casino. Gente que había cometido muchas fechorías en su vida, todos ellos que comenzaron a refugiarse en este mantra, en este gran cántico de la liberación tuvieron un chance de revivir, de renovar su existencia, de ser perdonados por los errores cometidos. Caitanya Mahaprabhu lanzó al mundo un proceso de autorrealización, una maravilla, completamente revolucionaria, prácticamente todas las reglas de restricción que habían en los vedas, simplemente fueron abolidas por la misericordia de mahaprabhu. El nos dijo: la única calificación que debes tener es: sinceridad. Debes llamar: ayúdeme mi señor, ayúdeme: Yo necesito ayuda. Quien canta así, realmente va a experimentar un tremendo cambio, algo que ni siquiera se pueden imaginar.
El día de la instalación de Sus Señorías Radha Colombia Isvara hubo una gran fiesta
Llegaron swamis de diferentes partes del mundo, claro, estaba Harijan maharaj también.
Fue una fiesta grande claro, pero una causa que causo una gran sacudida, porque algunas cosas no andaban muy bien después de la partida de AC Bhaktivedanta Swami Prabhupad, por la inmadurez de algunos discípulos. Entonces se requería un nuevo compromiso espiritual, requería que uno se comprometiera y dijera: yo quiero servir la verdad absoluta cueste lo que cueste. Cuando Gouranga Radha Colombia Isvara aparecieron surgió una influencia inesperada. Yo en ese tiempo estaba aquí al servicio de los devotos, de cierta forma un poco de responsable. Yo no tenía las soluciones, no sabía como iba a continuar todo esto, como solucionar los problemas después de la partida de mi maestro espiritual,
Pero había la necesidad de que alguien tomara las riendas por los devotos en Colombia,
Porque la situación no estaba bien, había un cierto estado de abandono, algunos descuidos que las personas no se inspiraban por eso. Entonces hubo una reunión entre Srila harijan maharaj y mi persona, después de que nosotros leímos el libro Sri Guru Y su Gracia, de este gran maestro llamado Srila Bhakti Raksak Sridhar maharaj. Nosotros éramos discípulos del fundador original de la misión, Srila AC Bhaktivedanta Prabhupad quien es nuestro mantra guru y nuestro gayatri guru, el inspiró al mundo entero de aprender la conciencia de Krishna, pero el partió en 1977 entonces nos conectamos con la guía de este gran swami, porque habian algunas lagunas mentales.
Recibimos este libro y de este libro entendimos que aunque uno no es muy cualificado todavía, pero cuando alguien se está ahogando y tu sabes nadar un poquito, entonces no lo dejes ahogar, lánzate al agua y trata de sacarlo de ese peligro, eso fue o que nosotros definimos con harijan maharaj, nosotros pensamos: esta situación es muy clara en la vida espiritual, cuando usted está enfermo no quiere recibir un libro de medicina, usted quiere recibir un medico que le diga: aquí está la solución. Entonces de una forma u otra nosotros nos vimos en esta situación de tomar la responsabilidad de nuestra propia misión. Entonces al tomar esta decisión de cuidar a los devotos que van a vivir en nuestra familia, prácticamente se fundó la misión vrinda. Esto fue una revolución en nuestra vida espiritual. Una hermosísima revolución y sigue siendo una revolución.
No se asombren de lo que voy a decir, en mi juventud yo leí Mao Tse Tung cuando estaba buscando soluciones sociales para el planeta. Mao Tse tung decia que para que las instituciones no se corrompan, hay que hacer revoluciones culturales constantemente.
Esto quiere decir: revisar la pureza de nuestros procedimientos, no simplemente decir: esto esta establecido y si es corrupto no me importa. NO, hay que revisar lo que uno está haciendo para la vida espiritual, el dharma. Dharma es una revisión continua, de como solucionar. Siempre debemos preguntarnos: ¿Es cierto o no es cierto? ¿Es la verdad o no es la verdad? ¿Es compasión? ¿Es humildad? ¿Es transparencia? ¿Es o no es? y si no es
Fuera de aquí. Cuando algo no es, no puedes seguir así, no puede continuar. No puedes ser una chupa medias para evitar problemas.
Revolución significa compromiso con la espiritualidad aunque duela, aunque signifique volverse un mendigo de la verdad. Como se dice: un peregrino que va de ciudad en ciudad buscando la verdad. Que busca la verdad y no que busca encontrar comodidades en nombre de Dios, No, es algo común, es algo bastante natural que la persona busque refugio para solucionar los problemas materiales, pero no para solucionar los problemas de nacer, crecer, envejecer, enfermarse y morir. Los verdaderos problemas de la vida no, los materialistas buscan solo carro y placeres materiales. La revolución cultural permanente o espiritual permanente es algo que se podría llamar la búsqueda de la más sincera relación entre nosotros con dios o entre nosotros como seres humanos simultáneamente.
En nuestra misión, hoy en día hay una estricta ley: no colabores con un líder con quien no pienses que es puro en su propósito, eso se llama revolución permanente. Si tu ves que alguien no está sirviendo a dios de corazón, no lo sirves tu, haga otra cosa y busque otra forma de servir no se conforme con algo barato, algo chiflado, la cosa tiene que ser hecha en goloka vrindavan para seguir. Eso es algo real. Si uno canta un mantra que viene de una fuente fraudulenta, este mantra no tiene el efecto que cuando se recibe de una fuente con la potencia de un devoto puro, de alguien que es puro en su propósito.
La fundación de la revolución vrinda fue una completa revolución, una completa responsabilidad que no fue aprobada por gente que estaba en el nivel relativo pero si fue aprobada por quienes estaban en el nivel absoluto. Ellos dieron su bendición y de eso se trataba conseguir las bendiciones de los devotos puros.
Una pequeña anécdota:
Cuando hicimos la fundación de la familia vrinda en bogota, había algunas personas que eran envidiosas. A ellos no les gustaba, ellos pensaban: ustedes no deben fundar una familia propia, no deben hacer nada de esto, entonces, en este tiempo yo estaba en Colombia con una visa de trabajo, porque la iglesia católica tenía una ley de que en Colombia no existían visas religiosas para otros que no fueran católicos, mejor dicho: la visa religiosa solo existía para sacerdotes católicos, para nadie mas. Entonces, para poder estar en el país y no estar ilegal yo conseguí una visa de trabajo.
Mi Maestro espiritual me dio chance, por su misericordia, me dio chance de venir acá y en el año 1976 yo pise la hermosa tierra de Colombia, aunque después me fui para Brasil. Todo esto fue increíble porque cuando llegamos acá todo era muy difícil, como conseguido por favores, no teníamos ningún derecho: no estábamos registrados en el gobierno, todo era muy ambiguo y cuando uno quiere hacer una cosa oficial, uno debe tener un reconocimiento del gobierno, como estos días que estuvimos bailando por las calles del centro de bogota con el ratha yatra, lo hicimos porque teníamos autorización legal.
Por eso en ese tiempo, para quedarme en Colombia yo había conseguido una visa de trabajo, pero yo no estaba trabajando estaba predicando:), Entonces es una visa ilegal, la persona que sabia que yo tenia una visa de trabajo y no una visa religiosa se fue a la policía, al DAS que se llama en Colombia y les dijo: este tal swami es ilegal en el país y no debería hacer nada en el país, mucho menos una revolución. Entonces el DAS tomo nota de esta denuncia, llegaron a nuestro templo y me llevaron preso, así conocí el edificio del DAS. Entonces, me dijeron: ¿con que visa estas en el país? yo les dije que con una de trabajo, y me dijeron: pero tu no trabajas, Yo les dije: no estoy trabajando, pero estoy trabajando para mi maestro espiritual, entonces comenzaron a hacer los papeles de la deportación para sacarme del país y el oficial al final me pregunta: ¿tiene algo que declarar al respecto? y yo pensé y dije: si y me puse a contarle lo que estaba haciendo en Colombia y les hice todo el relato de como comenzó la misión, con srila prabhupada, todo lo que pasó después de la partida de srila prabhupada, como muchos hermanos llegaron a estas tierras haciendo estragos y sin ayudar, etc. etc. no los voy a cansar con los detalles y como no se podía vivir así, porque era injusto y la gente quería tener algo genuino de srila Prabhupada y lo que estábamos haciendo, todo y el oficial allí: tapeando y tapeando, casi hizo un libro, suerte que tenía paciencia y le conté como nosotros, los devotos de Colombia y mi persona decidimos que queríamos tomar el asunto en nuestras propias manos para ir de frente con nuestra vida ante el guru y los demás, habíamos decidido fundar una familia, y aquella gente que no estaba feliz con eso, estaban haciendo esa denuncia, esa fue mi declaración
En ese momento llego un policía y dijo que el general quería verme. Entonces me sacaron desde el calabozo hasta el octavo piso del jefe de la policía de bogota. Yo pensé: ¿Cual es el plan de Krishna ahora? ¿A ver Krishna que me tienes preparado? que haya venido Gouranga Radha Vrajesvara a Colombia no era un accidente.
Cuando yo llegue arriba a la oficina, ¿quien estaba sentado en la oficina junto al general?
El prabhu askalita y la madre rupa, ellos dos estaban allí hablando con el general diciéndole: este señor que quieren reportar nos sirve acá y le contaron verbalmente la misma historia que yo había estado dictando allá, en el calabozo. Entonces el general que tenía algún espíritu revolucionario dijo: quiero ver que hace este y me mando a llamar. Y se puso a leer todo el libro que yo acababa de dictar y cuando terminó de leerlo lo rompió en pedazos y lo tiro a la basura y me dijo: Lo felicito por su trabajo en Colombia, en relación con la visa que usted tiene, venga acá en dos semanas y yo le doy una visa religiosa, esa fue mi primera visa religiosa.
Hoy en día hay más cambios sobre los cultos y todo, pero en esos tiempos era así. Entonces nos autorizó a salir y continuar nuestro trabajo. Ese fue justo el inicio de cuando se fundó la familia vrinda en Bogota, esa fue solo una anécdota, hubo muchas más, pero fue una experiencia, se los prometo, bien bonita y revolucionaria y todavía estamos en la revolución
Porque Srila harijan siempre está en nuestra espalda atacando, porque como decía harijan maharaj: Lola y María siempre nos van a estar atacando: Lola son los ladrones y María
Los marihuaneros y siempre nos van a estar dando problemas, y también debemos cuidarnos del ego de los lideres de nuestra familia porque cuando a uno se le sube el ego, Krishna tiene que sacárselo, y si tienes suerte te agarras otra vez, sino te encuentras en el piso y es verdad, Krishna es el controlador de esta revolución porque esta es una revolución de no caer en la trampa del ego, la trampa de la fama, la trampa del dinero, la trampa de la atracción sexual…
Eso para un yogui de talla monástica es muy perjudicial. Eso se protege con matrimonio sagrado y para tener un matrimonio sagrado se protege uno con pormenores. Si quieres tener un matrimonio sagrado, mas te vale de atenerse a los pormenores, sino te sale un matrimonio Chichi pato y ya sabes lo que pasa con eso. Esa es la enseñanza de nuestro maestro espiritual srila Prabhupada, lo que tienen que entender ustedes es que ni srila harijan maharaj, ni los berracos predicadores, no creamos la ley, somos solo representantes, ojala humildes de la verdad que está en el corazón de cada ser sincero, ese es el asunto y si yo cometo una falta, si yo la embarro, Krishna me va a macear y tiene que ser así, porque si no hay protección a la verdad, entonces ¿Qué queremos? quedamos desamparados y quedamos en algún tipo de corrupción. Mi trabajo debe ser sensible, ustedes tienen que apoyar al maestro espiritual. No es por mi, es por la verdad, por el bhagavad gita y aunque decimos esto muchas veces, lo recordamos siempre y aunque solo uno de diez discípulos escucha al guru y le hace caso Yo espero que puedan meditar en todo esto y que me ayuden en mantener esta misión muchos años mas.
Yo le ofrezco mis reverencias a todos los que han participado en esta ofrenda durante estos años. Acepten mis reverencias y mis bendiciones en nombre de Srila Prabhupada
Ahora vamos a dar una conferencia en el centro Kailash en Pereira
Jay Srila Prabhupada.
Su siempre bien queriente Swami B. A. Paramadvaiti.
Chat desde Colombia 16/08/2009
Guru Maharaj llegó a Bogota el día martes en la mañana, venia de un largo viaje desde Alemania, con una escala de un día en Miami. Los devotos de Colombia organizaron una muy linda recepción en el aeropuerto, hicieron un kirtan muy bonito, Gurudeva estaba feliz con esa recepción.
Gurudeva apuntó que un kirtan así para recibir al maestro espiritual era necesario porque muchos devotos solo llegan al aeropuerto y despues no se aparecen más durante la visita.
También gurudeva dijo que le parecía muy bueno el impacto que tenia ese kirtan en la gente del aeropuerto, sobre todo en los policías, que siempre recibían con mucho agrado un kirtan.
Apenas llegó a la ciudad, Guru Maharaj hizo una reunión en el Seva, para coordinar la oficina de Bogota a cargo de Kirtan Manjusa dd y el Seva bogota a cargo de Risavadev prabhu. Las madres de la oficina presentaron sus proyectos de video, diseño, Web. Gurudeva estaba muy complacido con el trabajo que se ha logrado en este poco tiempo de reactivar la oficina en Bogota.
Las madres que están participando en la oficina son muy jóvenes, ellas tienen entre 17 y 20 años y están muy inspiradas y trabajando animadas en varios proyectos sobre regionales.
También se revisaron proyectos importantes, como los avances de la colección de sabiduría vedica, la promoción de los okis en bogota, el sistema de sankirtan personalizado, con una exposición de Sri hari prabhu, quien esta reactivando el sankirtan en la ciudad. Luego Gurudeva se trasladó al Restaurante Loto Azul, dirigido por Yogindra Prabhu y la Madre Vrinda, donde dio una conferencia, con bastante asistencia de los devotos.
El día miércoles Gurudeva comenzó a trabajar desde muy temprano en el templo de Gournitay, en la mañana hubo reunión de Oída terapia con paramananda Prabhu, de Chile, quien está en Colombia para apoyar el trabajo de oida. Guru Maharaj le dicto unas terapias para aplicar en oida, que pronto serán expuestas y compartidas a todo el equipo de trabajo. Luego Guru Maharaj hizo una reunión con Stoka Prabhu, quien va a hacerse cargo del diseño de todas las graficas de OTMs. Pues ya Gurudeva ha revelado más de 400 frases para la meditación de Oída terapia, que ahora serán graficadas por el devoto.
El miércoles en la noche, Gurumaharaj dio una gran conferencia en el auditorio de la universidad nacional con muy buena asistencia de estudiantes y profesores. La conferencia estuvo enfocada en la Fe educación.
Guru Maharj pidió que compartamos con la comunidad esta conferencia, entonces la vamos a pasar después de este reporte. Muchos de los asistentes a la conferencia quedaron muy entusiasmados con la Fe educación. El meircoles despues de la conferencia, Guru Maharaj se dirigió a Varsana, para recibir Janmastami en compañía de Sus Señorías. Desde muy temprano en la mañana, Guru Maharaj participó en mangal artik con todos los devotos. Y regalo unas palabras muy lindas sobre janmastami que se pueden leer en esta dirección:
Durante la mañana Gurudeva estuvo leyendo Los bellos pasatiempos de Krishna, de Gurudeva Atulananda. También recordó a Kanka prabhu, de Argentina, su querido hermano espiritual que dejo el mundo justo un día antes de Janmastami. Guru Maharaj escribió una linda carta a la familia de Kanka prabhu, que se puede leer aquí:
Luego Guru Maharaj inició un parikram por el parque de Krishna vencedor de los obstáculos recordando los pasatiempos de Sri Krishna en este día.
Por la tarde se reunió el parlamento brahminico de bogota con Guru Maharaj, fue una reunión larga y muy buena. Gurudeva hizo una pregunta a todos los devotos presentes
Pidió que los devotos dijeran 5 cosas que no comprendían de su Maestro Espiritual. Los devotos presentaron sus dudas a Gurudeva, instrucciones que no comprendían, etc. y Así, gurudeva con mucho amor, fue explicando a todos por que a algunos devotos les daba unas instrucciones y a otros no, por que Gurudeva apoya a los devotos que han cometido errores, etc. fueron instantes muy íntimos con Guru maharaj.
Por la noche comenzó el programa principal de Janmastami, mucho néctar, un kirtan muy especial de Gurudeva y mucha asistencia de devotos. Al día siguiente, Guru Maharaj estuvo desde muy temprano regalándonos palabras sobre Srila Prabhupada. Fue una conferencia muy graciosa, en que Gurudeva recordó pasatiempos de Su Maestro Espiritual. Los devotos hicieron un altar a los pies de Loto de Srila Prabhupada, recordando a Kanka prabhu. Luego se realizó la reunión nacional, en la cual se expusieron los proyectos de Guru Maharaj en toda la Misión, que son importantes también para Colombia.
Al medio día fue la iniciación de un nuevo sannyasi en nuestra familia espiritual.
BV Bon Maharaj entro en la orden de renuncia. El sábado por la mañana Guru Maharaj salio de Varsana en dirección a bogota. Los devotos habían preparado todo para el ratha yatra por la ciudad. Muchos devotos participaron en el festival, Gurudeva fue entrevistado varias veces por la televisión y diferentes medios.
Por la tarde nos dirigimos a un salón que alquilaron los devotos, donde se celebraron los 25 años de la Misión vrinda en Colombia. El salón era muy grande, con capacidad para mil personas. Estaba en toda su capacidad. Lleno de devotos y amigos. Guru Maharaj dio una conferencia muy inspiradora sobre la Misión Vrinda durante estos 25 años, recordó a todos los devotos que han apoyado esta Misión contándonos de los pasatiempos con ellos, también recordó momentos como cuando fue tomado preso por la policía colombiana, por problemas con sus hermanos espirituales. En un moemnto muy especial, Gurudeva agradeció de corazón a todos quienes han participado de la Misión durante estos 25 años y ofreció sus reverencias a todos los asistentes, fue muy lindo, todos los asistentes cayeron en dandavats al mismo tiempo, Gurudeva recalcó que lo importante de estos 25 años no es la institución, no es la misión, sino las sinceras y amorosas relaciones entre los devotos.
Aradhya prabhu presentó un video recordatorio de los intentos de la Misión Vrinda durante estos 25 años, como ofrenda.
Estos días han sido de mucho néctar, Gurudeva tiene una agenda muy estrecha, muchos devotos llegan a él para compartir unos minutos. Gurudeva siempre está rodeado de devotos, dando instrucciones sobre la finca, sobre los proyectos en Colombia, sobre como mejorar la predica, sobre la oficina y el seva, sobre las relaciones vaishnavas.
Hay dos invitadas especiales están viajando con Guru Maharaj. Una es la madre Gandharvika de Austria, quien está deleitándonos con sus dulces canciones y también Madre Radha Govinda de Suiza.
Estos días Gurudeva ha recordado mucho a Kanka Prabhu, ha estado citando pasatiempos que vivió con él y también lo nombro como Kanka Maharaj, por su gran dedicación y por sus ganas de entregarse por completo a la Conciencia de Krishna como renunciante.
También Gurudeva ha dejado muchas instrucciones a Kirtan Manjusa dd sobre la oficina Bogota y sobre la coordinación de los proyectos sobre regionales con la lima. Guru Maharaj ratificó a Nishpapa prabhu en su servicio de vincular a la familia vrinda en bogota
Y dio el servicio a aradhya prabhu de ser su mano derecha.
Una buena noticia es que Kirtan Ras prabhu y Madre Vrinda han cumplido un sueño de Guru Maharaj, de reabrir el templo de Cartagena, ellos también compraron una finca, en totumo que Guru Maharaj conocerá esta semana.
Estos dias Guru Maharaj ha dado mucha importancia a la distribución masiva de okis. En todas las reuniones, Guru Maharaj ha explicado como distribuir okis. Gurudeva explicó que los okis chiquitos en forma de volantes deben ser distribuidos en todas partes, para eso, se deben usar las ultimas versiones de la pagina, pues la gracia de los okis es que atrás tienen un texto que invita a las personas a coleccionar los mensajes y canjear un premio. Cuando alguien colecciona 100 okis de diferentes mensajes gana una entrada a un concierto de cArt music o una clase de yoga, con 50 Okis se canjea un almuerzo vegetariano en cualquiera de los restaurantes vegetarianos afiliados y al coleccionar 300 se gana un regalo especial del Reino Original, con material de las campañas. Guru Maharaj ha insistido mucho con que todos los templos, restaurantes, fincas, deben estar distribuyendo estos okis. También pueden imprimirlos como afiches en tamaño A4 o como gigantografías. También habló de que todos los restaurantes deben tener el afiche de promoción de descuentos del pasaporte y estar otorgando descuentos a todas las personas que ya tienen su pasaporte.
Guru Maharaj mañana visita Vrindavanita y el martes en la mañana viaja hacia Medellín.
Quedan dos semanas más de gira por Colombia y luego viaja en carro hacia Ecuador, continuando esta visita por Sudamérica que culmina con El Mela en Septiembre en el Eco Truly Park.
Muchas gracias por darnos la bienvenida en este salón de la universidad nacional de Colombia, un centro de búsqueda, un centro de educación, un centro de vivenciar la desesperación que hay en los pueblos de liberarse del confinamiento de sus estructuras históricas y actuales.
Me da mucha alegría presentarles a ustedes el tema de la Oída terapia a través de sus últimos desarrollos a través de la fe educación. Ecuación en base de la fe, en consideración de la fe. Educación que tiene una gran responsabilidad para con el ser humano, no solo en el punto de vista de bienestar social, o del punto de vista del bienestar físico o mental, sino del bienestar como ser trascendental.
La oidaterapia aparece en este círculo. No es exactamente algo nuevo, sino algo de una observación. Víctor Frankl, en su contribución de la Logoterapia, enfoca mucho el sentido de la vida. El dice que el ser humano que no sabe nada del sentido de la vida, naturalmente expresa mucha desesperación y posteriores alteraciones de su bienestar. Esta respuesta es muy interesante frente a la sicología de la adaptación a las circunstancias, que trata de posicionar al hombre de este mundo a las diferentes circunstancias que lo rodean.
La sicología como un estudio del bienestar de la sociedad, dentro de la familia, que trata de guiar a la persona hacia la máxima productividad dentro de la sociedad humana,
Contrarrestando todos los malestares que pueden ocurrir por los diversos desequilibrios y frustraciones es una función que queda corta desde el punto de vista de la oidaterapia. Es como un dolor que uno intenta remediar con alguna píldora. Solo intentando de hacer caso omiso a una situación que tiene fundamentos antes, en la profundidad de nuestro propio ser.
Por eso quiero invitarlos a comprender la educación según las raíces de la fenomenología llamada unidad consciente.
La unidad consciente, o mejor dicho: tú y yo. Tenemos una gran responsabilidad y muchas aptitudes. Pero es tan poco lo que sabemos de nosotros mismos que muchas veces olvidamos las responsabilidades que se nos han otorgado por el mismo hecho de ser
Seres conscientes, conciencia, definitiva, sabiendo, aprendiendo, discriminando, analizando, definiendo, tomando pasos hacia delante en nuestra vida. Conciencia impulso motor. Conciencia observadora, fundamento de la duda, de la investigación, fundamento de la alegría y del progreso. Conciencia, regalo, campo de un ser con criterio propio, ¿donde surge esto? Ah podemos ir donde los antropólogos y podemos estudiar que observaron cuando analizaron los estilos de vida de siglos pasados. ¿Que pasó cuando el ser comenzó a dirigirse uno al otro? ¿Que paso cuando surgió la conversación? ¿Cual fue el primer proselitista en este mundo que dijo a otra persona, ¿sabe que? Tengo una idea. Es tal, tal, tal y yo creo que tú también deberías acatarla porque es la mejor forma de conducir la vida. Y el otro podría haber dicho: no lo creo o también podría haber dicho: fantástico, esta será mi nueva fe.
¿Cuando?, ¿donde surge la fe? ¿Que es la fe? ¿Cual es su raíz? ¿Que es el pensamiento? ¿Que es la palabra? ¿Que es la sofisticación? ¿Como funciona el oído y la lengua para expresarse? ¿Cual es el funcionamiento de la mente a velocidad inimaginable asimilándolo en circunstancias y transformándolo en decisiones que se transforman en fe? Por ejemplo: usted me ofrece una manzana y yo la acepto, yo la como significa que tengo fe en la manzana y en ti. Es un acto de fe comer, caminar es un acto de fe. Hay diferentes tipos de fe. Todo lo que se llama fe es un proceso de aceptación, necesario para caminar, necesario para crecer. Sin fe el ser no puede hacer nada de nada, Oída es euk idos. Sócrates dijo: todo lo que se es que nada se. Es una expresión muy linda y humilde de este filósofo. Eso lo hizo querido y apreciado por los filósofos. No es que el dijo: yo lo se todo y ustedes me tienen que seguir en todo lo que se: en realidad, el pensamiento es una forma de expresión de nuestro ser, de nuestra unidad consciente, que prácticamente identifica al ser como un hijo de la capacidad antimaterial.
La capacidad antimaterial es algo muy importante. Si no sabemos la diferencia entre materia y espíritu, entonces vamos a entrar en contradicciones complejas que nos van a llevar a lo mismo que le pasa al hombre moderno: una situación donde uno no sabe donde ir: ni para allá, ni para acá. Uno no sabe que es bien ni que es mal. Uno no sabe como continuar y entra en problemas muy graves. Defino antimaterial: para el evolucionista que cree que la vida no tienen sentido, que cree que las circunstancias son solo accidentales que causaron en su debido momento un desarrollo en una circunstancia de un poder mental que desarrolló el primer pensamiento. Imagínese es lo mas importante: ¿cuando y como surgió el primer pensamiento? ¿Quien oyó algo y dijo: eso tiene un significado, tengo que pensar en ello y llegar a una conclusión de su significado? Ese fenómeno es fundamental para comprender que es fe educación, si estamos convencidos que todo surgió por accidente y que tuvo la capacidad de reproducirse sistemáticamente e inclusive fundar la universidad nacional, que se manifestó así.
Si esa unidad consciente no tienen otra explicaron que lo que dicen los evolucionistas y darvinistas que es solo por sobre vivencia del mas fuerte, por sistema de selección… Para ellos la fenomenología de la mente y la inteligencia son enigmas sin explicación. Que decir de la fenomenología que surge cuando entramos en el campo de la fe, de la fe en la trascendencia. De sentirnos comprometidos a cumplir como seres conscientes, que decir de cumplir con algo como el karma, de saber de la reencarnación, en conexión moral y ética, etc. Todo un montón de conceptos que surgen en conexión con esta suposición de la trascendencia como trasfondo de todo lo que existe.
Quiero hablar un poco más del darwinismo:
Que propone que la conciencia es algo que surge por accidente. Llegó a pensar que la espiritualidad es una fantasía del ser inimaginable. Me recuerdo que cuando era niño y fui a la escuela, me dijeron: un día el mono camino por la montaña y miro que el sol estaba naciendo y vio este globo dorado, el mono se rasco la cabeza y dijo: quien habrá creado este fenómeno. Y ese era el nacimiento del primer Homo Sapiens, mejor dicho: el primer ser pensante. De allí se comenzó a fantasear mas, un monto de gente se inventó las religiones y el resto de la mafia apareció.
Todo eso dicen que pasó con nuestra vida, los evolucionistas. Y como ustedes saben No hay mucho que hacer en ese tema, porque los que manejan el mundo actualmente no son necesariamente los que buscan el bienestar y el respeto del resto de los ciudadanos. Por el materialismo. Materialismo significa que si tengo la materia estoy bien, si no tengo la materia estoy mal. Estamos más bien en jaque, en dificultades causadas por el materialismo. Entonces, eso de no tener un concepto de responsabilidad, lo pone a uno en una situación muy desesperante.
Nosotros como seres conscientes tenemos la capacidad impresionante de observar la material. ¿Será que la materia nos observa a nosotros? ¿Creo que no, no?
Como tales observadores, tenemos una posición mayor a la materia. Pero claro, nuestra mala suposición es que lo inferior ha producido lo superior: lo no observante, como la materia, ha producido accidentalmente a aquello que lo esta observando y estudiando.
Imagínense, tenemos acá en la universidad la microbiología, la física, estamos haciendo un estudio tras otro para saber más de la materia, esta sustancia que no sabemos que es. Un físico quántico recién dijo que la tal materia tampoco existe, que solo es un estado de conciencia deshidratado, porque al trasfondo de la materia hay consciencia de un modo u otro. Esta es una de las teorías de la física quántica actual, pero es algo que un goswami confirmó cuando dijo que realmente el colapso de las circunstancias evolucionarías puede surgir a partir de la intervención de un elemento consciente, y no al revés. El ser consciente es superior a la materia, tenemos que entrar a ese punto de vista para entrar al fenómeno de la fe.
De antemano tenemos que entender que la fe es la fe en si mismo, en mi consciencia, en mi como unidad consciente, y luego yo descubro que tu eres otra unidad consciente y tienes fe y nos ponemos a charlar: ¿como le ha ido? Y usted me dice: bueno, aquí estoy. Y yo le pregunto: ¿de donde vienes? Y usted me dice: no se y yo le pregunto: ¿para donde vas? Y usted responde: no se tampoco. ¿Que cosa mas rara, no? Somos dos unidades conscientes que estamos entrando en contacto en este inmenso cosmos. ¿Será que has escuchado algo de donde podríamos venir o que existe en el mas allá? Y usted dice: la verdad, no he escuchado nada. Así comenzamos a comparar, de repente hay alguna facultad de nuestro oido o lengua que nos hace surgir, nos hace nacer. No sabemos exactamente ni como ni donde ni cuando, pero ocurría antes y aun sigue ocurriendo. Estoy hablando y ustedes están escuchando y luego ustedes van a hacer preguntas y comentarios y yo voy a escuchar, para que hagamos un progreso, para que ustedes no hayan perdido el tiempo de venir a esta conferencia y para que se lleven un paso adelante en la investigación de su propio ser y su propio camino…
Entonces, así comenzamos hasta que apareció una persona que dijo: yo he visto una luz.
¿Como así una luz?… Si, responde, una luz, ¿La luz del sol?: no, responde, otra cosa
¿Pero como? ¿Una luz? ¿Luz especial? Si, una luz que se llama luz interna. La luz interna de acuerdo a la escuela brahmanica es la luz que permite ver la luz. ¿Que es la luz? En oida viene de la palabra vid: vid es visión, es video, que aparece donde hay un impacto óptico.
¿Por que vemos? Porque hay un sol ¿Que es el sol? ¿Es el astro rey? ¿Que es esa maravillosa estrella?
En todas las religiones naturales y las antiguas culturas fue venerado el astro rey. Claro que si, también adoraron a nuestra gran madre, la Madre tierra. Las antiguas culturas le tenían mucho respeto, no como hoy que solo se piensa que es un poco de tierra, mientras los materialistas buscan solamente oro. Entonces con la tierra hacemos lo que queremos porque pensábamos que había mucha, hasta que nos dimos cuenta de que el cálculo estaba mal, porque ahora tenemos problemas con el agua, con los árboles, etc. Hasta le hacemos problemas a nuestro medio ambiente. Entonces el ser humano viendo el planeta tierra, viendo el sol quedo impresionado. El sol nos da la luz, ¿pero nos da también la vida?
No. El no fue el elemento que físicamente me engendro a mi y a ti ¿Quien fue? Fue otra fuerza diferente del sol. Esa es la vid, la visión que forma parte del ser como su conciencia.
La conciencia es tan increíble que a uno lo capacita para ver el sol, ¿que tal ver el sol si no tienes ojos? No puedes. Por eso es importante tener ojos para ver el sol. Son dos visiones, la visión del sol del alma y lo que se llama oida: yo se. En India, Oida viene de la palabra veda, que quiere decir verdad, Entonces, tratamos de definir verdad: nosotros como seres humanos siempre tenemos que definir verdades. Es como una adicción humana. Para eso tenemos el sistema judicial, donde el juez asegura que todo debe ser armonizado en base a la verdad y los mismos testigos dicen: yo voy a hablar la verdad y nada más que la verdad.
Entonces es muy importante la verdad, es lo que realmente queremos ver. Veda y Oida es la visión de la verdad o la ciencia del alma. ¿Sabes que otra palabra significa ciencia del alma? La psicología. Es la ciencia de la luz, la ciencia de la conciencia y es ahí donde tenemos que abrirnos y hacer un salto quántico. Desapegarnos un poquito de las nociones y preconceptos aceptados anteriormente, que han sido incorporados en nuestro modus vivendi, mas que todo como una justificación. Como en el mundo material que uno hace muchas cosas pero siempre se quiere justificar, Como si la mente fuera una maquina que produce pretextos y justificaciones. Entonces para nuestra vida materialista y egoísta necesitamos una justificación y el materialismo es la perfecta justificación, pero si analizamos un poco la historia de la fe, veremos que el ser humano era muy místico antes del surgimiento del materialismo burdo de hoy en día. Espero que puedan meditar un poco en esto. La importancia de la fe en la educación y de la fe en nuestras vidas.
Su siempre bienqueriente Swami B.A. Paramadvaiti
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